(1) Фабриций Люсцин {81} был мужем великой славы и великих деяний. (2) Публий Корнелий Руфин, {82} отличаясь физической силой, был прекрасным воином, весьма опытным в военном искусстве, но человеком вороватым и крайне алчным. (3) Фабриций его не одобрял, не был ему другом и ненавидел за его нрав. (4) Но когда в тяжелейшие для государства (rei publicae) {83} времена должны были быть избраны консулы, и этот Руфин домогался должности, {84} притом что соперничали с ним [люди], не сведущие в военном деле и ничтожные, Фабриций всеми силами добивался, чтобы консульство было передано Руфину. (5) Когда многие изумлялись тому, что он добивался, чтобы консулом сделался человек корыстолюбивый, к которому он был настроен крайне враждебно, <он сказал: (6) "Я предпочитаю, чтобы скорее гражданин> {85} обобрал меня, чем продал с аукциона враг".
{81 Гай Фабриций Люсцин — см. комм. к Noct. Att., I, 10, 1.}
{82 Публий Корнелий Руфин — консул 290 и 277 гг. до н. э., диктатор в 284 г. до н. э., участник Третьей Самнитской (298 — 290 гг. до н. э.) и Пирровой (280—272 гг. до н. э.) войн.}
{83 publicae — добавлено издателями; рукописное чтение — Sed cum in difficillimis («Но когда в тяжелейшие для дела времена»). Мараш принимает дополнение, Маршалл оставляет рукописное чтение.}
{84 Имеются в виду консульские выборы на 277 г. до н. э.; консулами 278 г. до н. э. были сам Фабриций и Квинт Эмилий Пап.}
{85 Добавляет Гертц.}
(7) Этого Руфина, впоследствии дважды удостоенного консульства и диктатуры, Фабриций, будучи цензором, {86} исключил из сената по обвинению в роскоши, поскольку у того было десять фунтов чеканного серебра. {87}
{86 В 275 г. до н. э. Об исключении Руфина из сената см. также: Noct. Att., XVII, 21, 39; Liv. Epit., 14; Plut. Sulla, 1.}
{87 Римский фунт — 327,5 г, десять фунтов, таким образом, — 3,275 кг.}
(8) Но что касается того, что Фабриций сказал о Корнелии Руфине, [то я описал это] так, как записано в большинстве исторических сочинений; согласно же сообщению Марка Цицерона во второй книге "Об ораторе", это было обращено Фабрицием не к другим, но к самому Руфину, когда он благодарил за <помощь> {88} в назначении [консулом]. {89}
{88 Добавляет Гертц.}
{89 Cic. De oral., II, 268.}
Глава 9
Что собственно означает слово religiosus и как изменился смысл этого слова; а также слова Нигидия Фигула об этом, взятые из его "Записок"
(1) Нигидий Фигул, {90} как я полагаю, самый ученый после Марка Варрона {91} человек, в одиннадцатой книге "Грамматических записок" приводит стих из древней поэмы, клянусь Гераклом, достойный упоминания: {92}
{90 Публий Нигидий Фигул — см. комм. к Noct. Att., II, 22, 31.}
{91 Марк Теренций Варрон — см. комм. к Noct. Att., I, 16, 3.}
{92 V. 148 Ribbeck.}
Набожным (religens) следует быть, дабы не стать {93}
{93 Ne fuas — издательская конъектура; рукописное чтение nefas — (не должно, нельзя).}
суеверным (religiosus),
однако чей это стих, не указывает. (2) И здесь же Нигидий пишет: "Это словообразовательное окончание слов такого рода, как vinosus (склонный к пьянству), mulierosus (женолюбивый), religiosus (суеверный) всегда означает некую неумеренную степень качества, о котором идет речь. Поэтому religiosus (суеверный) назывался тот, кто связал себя чрезмерным и суеверным соблюдением обрядов, причем это считалось пороком". {94}
{94 Fr. 4 Swoboda. Ср. Noct. Att., III, 12, где также рассматриваются слова, оканчивающиеся на -osus.}
