У тебя вообще была склонность к подобным почти ритуальным штукам, и только спустя много лет я вдруг подумал, что это могло быть не совсем здорово. С навязчивостями сталкиваются многие, они в принципе не критичны, пока не мешают человеку жить и функционировать. Возможно, то были ситуативные ритуалы, вполне безобидные, но за все эти годы сколько звоночков я упустил, не расслышал? Разве я решился бы признать, что ты бываешь не в ладах с собой? Будь ты безнадежно сумасшедшей, я бы все равно тебя оправдывал, потому что так любовь и работает.

Итак, я заканчиваю еще один ряд и говорю.

Так-то.

Хочу подчеркнуть, что в разговоре о душах опыт нужно воспринимать просто как факт, к нему неприменимы оценочные суждения. Это утверждение деконструирует и другие принятые в обществе идеи. Согласно концепции заботы о душе, ее качества должны воспитываться в соответствии с нравственностью – определенными правилами поведения, принятыми в социуме. Нравственность связана с совестью – чувством ответственности за соблюдение или несоблюдение норм. Но если конвенциональные понятия добра и зла несостоятельны, получается, нравственность тоже искусственна. Соответственно, может ли совесть опираться на нравственность? Едва ли. И все же фраза «муки совести» – не пустой звук, это существующее переживание. Можно заключить, что и оно индивидуально, выходит за рамки коллективного мышления, поскольку не одинаково для всех. При этом совесть будто одновременно является и самостью, и ее выражением. Все это, душа моя, к тому, что даже при систематизации душевных качеств и процессов остаются своего рода пограничные зоны, сущность которых до конца не ясна, но которые, безусловно, влияют и на качество душ, и на процессы пересадок.

К этой же категории можно отнести, например, любовь, потому что любовь лежит в основе нашей природы. Любовь не только романтическая, но и родительская, дружеская, любая. Любовь не подчиняется условностям и поведенческим регламентам, она просто их выламывает. Все, что ни делается, делается из-за любви, ради любви или от ее недостатка. Другими словами, любовь – это тоже сильный фактор пограничной зоны, потому что сущность любви слишком сложна, чтобы отнести ее к одной категории. Еще любовь обладает огромной силой. Ей тяжело сопротивляться, ее тяжело скрывать. В этом смысле любовь часто заглушает совесть – чего уж говорить о нравственности и прочих конструктах. Однако любовь является не девиацией, а еще одной, как и совесть, особенной характеристикой души.

Я привел самые основные примеры характеристик из пограничной зоны не только затем, чтобы еще раз отметить комплексность души, но и потому, что именно они могут влиять на совместимость души и нового тела самым непредсказуемым образом – даже стать триггером аллергической реакции.

Среди древних философов существовало множество трактовок связи между душой и телом. Одни утверждали, что души способны переселяться в другие живые существа: душа ищет оболочку, чтобы продолжать функционировать. Некоторые отождествляли душу и тело, представляя, что в потустороннем или загробном мире люди сохранят прежний облик; таким образом утверждалась сильная взаимосвязь между душой и телом. Была еще версия, что душа формируется уже в теле, значит, тело первично и после смерти и существование души более невозможно, потому что, как следует из древних текстов:

смерть – не событие жизни. смерть не переживается[3].

Истина оставалась где-то посередине. В мертвом теле душа лишается условий, поддерживающих ее существование, поэтому тело и душа – это, конечно, своеобразный синтез, причем взаимозависимый. Равно как душа не может существовать вне тела, так и тело после изъятия души превращается в оболочку и погибает. В ходе экспериментов я выяснил, что организм, лишившись столь важной составляющей, запускает процесс самоликвидации, причем мгновенной. Как известно теперь, без души тело способно функционировать до нескольких минут, после чего погибает окончательно и дальнейшая реанимация даже при подсаживании новой души невозможна. Так я узнал, что без почки человек может прожить, а без души – нет.

Для существования вне тела душе нужен временный контейнер и специальные условия, и я перевел немало доноров, прежде чем разработал собирающий кристалл и холодильник. Но это временная мера, душе в любом случае необходима оболочка, необходимо тело. На этом, пожалуй, разбиваются все старинные концепции о бессмертии души. Так что не только благодаря Прогрессу разрушилась вера в неизменного Бога. Тело и душа не слишком различны, а еще слишком зависимы друг от друга, чтобы существовать раздельно.

Перейти на страницу:

Похожие книги