Бандиты полностью

Со времен более ранних изданий настоящей книги сравнительное изучение истории бандитизма заметно продвинулось, хотя в целом остается скорее региональным, чем становится глобальным. Большая часть работ возникает по результатам многочисленных конференций и семинаров по истории бандитизма, что свидетельствует о живости темы. Библиография огромна, но, отчасти по причинам языкового барьера, я не могу претендовать на достаточное знакомство с литературой за пределами Западной и Центральной Европы и двух Америк.

Ранняя история бандитизма впервые появляется в книге Фернана Броделя “Miseère et banditisme” (Annales ESC, 2/2,1947), a в его великой The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II (Paris, 1949 — оригин. изд.)[139] уже привлекает значительное внимание.

Следующие исследования о бандитизме в древние времена охватывают почти всю Европу, кроме России и Польши: Brent Shaw “Bandits in the Roman Emprire” (Past & Present, 105, 1984. P. 3–52), G. Ortalli, ed., Bande Armate, Banditi, Banditismo e repressione di giustizia negli stati europei di antico regime (Rome, 1986) и Fikret Adanir, Heiduckentum und osmanische Herrschaft: Sozialgeschichtliche Aspekte der Diskussion um das frühneuzeitliche Räuberwesen in Südosteuropa (Südost-Forschungen, vol. XLI, Munich, 1982, c. 43-116).

См. также важные работы Karen Barkey, Bandits and Bureaucrats: The Ottoman Route to State Centralization (Ithaca/London, 1994), R. Villari, Banditismo sociale alla fine del Cinquecento в его Ribelli е riformatori dal XVI al XVIII secolo (Rome, 1979) и P. Benadusi, Un bandito del ‘500: Marco Sciarra. Per uno studio sul banditismo al tempo di Sisto V (Studi Romani, 1979).

Вероятно, столь же значимы исследования (в основном итальянские) о легальном статусе бандитизма и о методах борьбы с ним. В дополнение к Ortalli, op. cit., см. D. Cavalca, Il bando nellaprassi e nella dottrina giuridica medievale (Milan, 1978) и L. Lacché, Latrocinium. Giustizia, scienza penale e repressione del banditismo in antico regime (Milan, 1988).

Монографии национального, регионального и даже местного уровня продолжают составлять большой массив литературы. За исключением Латинской Америки здесь до сих пор преобладают классические регионы бандитизма: Средиземноморье, Восточная и Юго-Восточная Европа.

Однако ситуация становится благоприятнее и с корпусом важных исследований по КИТАЮ, теперь есть ряд работ на английском языке. Phil Billingsley, Bandits in Republican China (Stanford, CA, 1988) является базовой, как и Jean Chesneaux, The Modern Relevance of Shuihu Chuan: Its Influence on Rebel Movements in Nineteenth- and Twentieth-Century China (Papers on Far Eastern History, 3, Canberra, Mar 1971, c. 1-25). Также рекомендую Jean Chesneaux, ed., Popular Movements and Secret Societies in China 1840–1950 (Stanford, 1972) и Elizabeth J. Perry, Rebels and Revolutionaries in North China 1845–1945 (Stanford, 1980).

В других частях Азии дело обстоит хуже. Есть несколько исследований бандитизма в Индии, который фигурирует в индуистских религиозных традициях. Тем не менее монументальные собрания этнографических заметок колониальных администраторов XIX века (например, R. V. Russell, The Tribes and Castes of Central India, 4 vols, London, 1916) остаются пока базовым источником.

Есть важная глава Жака Пушпадаса о «преступных племенах» в В. Vincent, ed., Les marginaux et les exclus dans l’histoire (Paris, 1979. P. 122–154).

Дэвид Шульман обсуждает бандитизм во имя божества в “On South Indian Bandits and Kings” (Indian Economic and Social History Review, vol. 17/3, Jul.-Sep. 1980, c. 283–306).