Посл этого онъ всталъ и пошелъ къ отцу своему. Онъ былъ еще далеко, какъ завидлъ его отецъ, и сжалился и побжалъ, кинулся ему на шею и началъ цловать его. Сынъ же сказалъему: «Батюшка! согршилъ я предъ Богомъ и предъ тобою и уже недостоинъ называться сыномъ твоимъ!» Но отецъ приказалъ слугамъ своимъ: «Принесите самую лучшую одежду, одньте его и надньте ему перстень на руку и сапоги на ноги. Приведите откормленнаго теленка и заколите; станемъ сть и веселиться. Этотъ сынъ мой былъ все равно, какъ покойникъ и ожилъ, пропадалъ и нашелся». И начали веселиться. А старшій сынъ въ это время былъ на пол. Когда, возвращаясь съ работы, онъ подошелъ къ дому, услыхалъ, что поютъ и играютъ, то, подозвавши слугу, спросилъ: «что это значитъ?» Тотъ сказалъ ему: «Пришелъ братъ твой, и отецъ твой закололъ откормленнаго теленка, потому что встртилъ его здоровымъ». Старшій братъ разсердился и не хотлъ идти домой. Тогда отецъ вышелъ и сталъ звать его. Но онъ отвчалъ отцу: «Вотъ сколько лтъ я служу теб и всегда слушаюсь тебя: и однако ты никогда не далъ мн даже козленка, чтобы я могъ повеселиться съ моими друзьями. А когда, этотъ сынъ твой, промотавшій твое имніе, пришелъ, ты закололъ для него откормленнаго теленка». Отецъ сказалъ ему: «Сынъ мой! Ты всегда со мною, и все мое— твое. А этотъ братъ твой почти умеръ и ожилъ, совсмъ пропадалъ и нагшелся. Какъ же этому не радоваться».
70.
Притча о богатомъ и Лазар.
Дъти! я разскажу вамъ притчу, которую сказалъ Іисусъ Христосъ Своимъ ученикамъ о богатомъ и Лазар. Изъ этой притчи вы сами увидите, какой большой грхъ не помогать бднымъ, не подавать нищимъ и какъ страшно наказываетъ за это Богъ.
«Одинъ человкъ былъ богатъ, одвался въ порфиру и виссонъ и пировалъ каждый день». Какія богатыя и дорогія одежды были у этого богача! Не суконныя, не шелковыя, а изъ золотой парчи и бархата.
Каждый день былъ у него отличный обдъ и ужинъ. Какія вкусныя кушанья подавались на столъ этого богача! Много разныхъ дорогихъ винъ ставили на столъ, когда богачъ садился обдать или ужинать или завтракать. Зато сколька къ нему собиралось гостей, съ которыми онъ пировалъ каждый день. «Былъ также одинъ нищій, именемъ Лазарь, который лежалъ у воротъ его дома весь въ струпьяхъ». Этотъ голодный бднякъ радъ былъ пость объдковъ и кусочковъ, которые оставались отъ стола богатаго и выбрасывались вонъ. Около этого несчастнаго, который едва могъ сдвинуться съ мста, бродили собаки и лизали его раны.
Хорошо было жить богачу: шь, пей, что хочешь, только и дла, что веселись, и какъ тяжело было нищему! Но случилось что нищій умеръ и отнесенъ былъ ангелами на лоно Авраамово». Слава Богу! Кончились страданія несчастнаго Лазаря. Онъ умеръ. Ангелы взяли его душу въ рай, въ царство небесное, гд Авраамъ и вс святые. Нищій очутился въ одномъ мст съ Авраамомъ, который съ радостью принялъ Лазаря, какъ отецъ, готовый посадить своего сына къ себ на (лоно) колни. «Умеръ и богатый; похоронили его». Какъ вы думаете, гд очутился богачъ посл смерти? За то, что онъ и знать не хотлъ бднаго Лазаря, никогда не помогъ ему. Богъ не пустилъ его въ рай, а послалъ въ адъ. «Мучась въ аду, онъ поднялъ кверху глаза и увидлъ вдали Авраама и у него на рукахъ Лазаря. Тогда онъ громко закричалъ: «Отецъ мой Авраамъ! Пожалй меня й пошли Лазаря, пусть онъ омокнетъ кончикъ своего пальца въ воду и смочитъ мн языкъ: я мучусь въ этомъ огн». Тутъ богачъ узналъ Лазаря, на котораго и не смотрлъ, когда, тотъ бдный, лежалъ у его воротъ. Но Авраамъ сказалъ: «Вспомни, какъ ты былъ счастливъ въ жизни, а Лазарь несчастенъ; теперь онъ здсь блаженствуетъ, радуется, а ты мучишься. Да, кром того, между нами и вами бездонная пропасть, такъ что никакъ нельзя перейти отсюда къ вамъ и отъ васъ къ намъ». Тогда онъ сказалъ: по крайней мр, прошу тебя, отецъ, пошли Лазаря въ нашь домъ; тамъ у меня пятъ братьевъ: пусть онъ скажетъ имъ, какъ нужно жить, чтобы и они не попали сюда мучиться». Авраамъ сказалъ ему: «У нихъ есть Моисей и пророки, пусть длаютъ, чему они учатъ». Тотъ сказалъ: «Нтъ, отецъ мой Авраамъ! Вотъ, если бы кто изъ мертвыхъ пришелъ къ нимъ, они бы покаялись». Но Авраамъ отвчалъ: «Если Моисея и пророковъ не слушаютъ, то, если бы кто и изъ мертвыхъ воскресъ, не поврятъ».
