Законникъ отвчалъ: «Тотъ, кто оказалъ ему милость».
Тогда Іисусъ Христосъ сказалъ ему: «Иди, и ты длай также».
Дти! Кто вамъ боле нравится: этотъ ли добрый самарянинъ, или тотъ злой человкъ, который схватилъ за горло своего товарища, душилъ его и хотлъ посадить его въ тюрьму за то, что тому нечмъ было заплатить своего долга? Я думаю, вы полюбили этого добраго самарянина. Не разбирайте же: свой родной или чужой, другъ вашъ или врагъ, русскій или изъ другого народа; а всякаго челоька считайте своимъ бжжнимъ, своимъ братомъ. Кого бы вы ни увидали въ несчастіи и нужд, кто бы у васъ ни просилъ помощи, хотя бы это былъ человкъ, который бранилъ, обижалъ и даже билъ васъ,—помогайте ему, какъ своему родному брату.
60.
Чудесная находка монеты.
У израильтянъ былъ законъ, чтобы каждый платилъ подать на храмъ. Нужно поправить что-нибудь въ храм, сдлать сосуды, одежды для священниковъ; нужно купить ладону, свчъ, и мало ли, что нужно для храма. Все это надобно купить, за все надобно заплатить. Откуда же взять денегъ, которыхъ не мало требовалоеь для храма? Вотъ для этого-то и собирали на храмъ подать. Скачала ее платили вс исправно, а потомъ многимъ стало жалко и тхъ небольшихъ денегъ, которыя слдовало платить, и стали многіе отказываться;—платили, кто хотлъ.
Сборщики этой подати подошли однажды къ апостолу Петру и спросили его: «Учитель вашъ не дастъ ли дидрахмы (дидрахма монета, немного мене нашего полтинника)?
Петръ не усплъ еще сказать Іисусу Христу, что у Него просятъ на храмъ, какъ Іисусъ Христосъ сказалъ ему: «Какъ ты думаешь? Цари земные съ кого берутъ пошлины, или дани: съ дтей ли своихъ или съ подданныхъ?» Понимаете ли вы, для чего это сказалъ Іисусъ Христосъ? На храмъ Божій должны
платить подать вс люди; но Іисусъ Христосъ—Сынъ Божій: Онъ не долженъ платить. Но, чтобы не соблазнять іудеевъ, чтобы и намъ подать примръ, что и мы должны давать на украшеніе святого храма, Іисусъ Христосъ, у Котораго не было денегъ, сказалъ Петру: «Поди на озеро, закинь удочку и возьми первую рыбу, которую вытащишь; открой у ней ротъ, и во рту у рыбы найдешь монету (статиръ, безъ малаго рубль). Эту монету отдай имъ за Меня и за себя».
61.
Семьдесятъ учениковъ Христовыхъ.
Вы помните, сколько у Іисуса Христа было учениковъ? Двнадцать. Кром этихъ двнадцати Онъ избралъ еще семьдесятъ. Эти семьдесятъ апостоловъ называются меньшими, младшими.
Іисусъ Христосъ послалъ и ихъ также учить людей. исцлять больныхъ, изгонять бсовъ, воскрешать мертвыхъ. Онъ говорилъ имъ: «Кто слушаетъ васъ, Меня слушаетъ; а кто не слушаетъ васъ, не слушаетъ Меня, не слушаетъ Самого Бога».
Пошли семьдесятъ учениковъ Христовыхъ и не врятъ
даже сами себ. Прикоснутся къ больнымъ,—больные въ ту
же минуту длаются здоровыми; увидятъ человка, одержимаго злымъ духомъ, велятъ злому духу оставить человка,—и бсы ихъ слушаются.
Когда они вернулись къ Іисусу Христу, то съ радостью говорили Ему: «Господи! И бсы слушаются насъ».
«Не тому радуйтесь, что бсы вамъ повинуются», сказалъ имъ Іисусъ Христосъ, «а радуйтесь тому, что имена ваши написаны на Небесахъ», тому вы должны радоваться, что, когда умрете, будете взяты на Небо.
62.
Христа къ себ въ домъ.
Близъ Іерусалима была небольшая деревня, которая называлась Вианіею. Тамъ жилъ одинъ добрый, благочестивый человкъ, по имени Лазарь, съ двумя своими сестрами, Марою и Маріею.
Іисусъ Христосъ шелъ въ Іерусалимъ. По дорог Онъ зашелъ въ Вианію. Мара пригласила Его зайти къ нимъ въ домъ.
Іисусъ Христосъ пришелъ въ домъ Лазаря, слъ и сталъ учить. Марія сла у ногъ Іисусовыхъ и стала слушать Его. Мара стала хлопотать по хозяйству, готовить обдъ, суетилась на кухн. Совсмъ сбилась съ ногъ гостепріимная Мара, все приходится длать одной, Марія нисколько не помогаетъ ей, спокойно сидитъ у ногь Іисусовыхъ, какъ-будто не ея и дло. Наконецъ Мара не вытерпла и стала жаловаться Іисусу Христу на свою сестру Марію: «Господи! разв Ты не видишь, что сестра моя оставила меня одну служить? Скажи ей, чтобы она помогла мн». Іисусъ Христосъ отвчалъ ей: «Мара! Мара! Ты хлопочешь и суетишься о многомъ, а нужно одно. Марія же выбрала лучшее дло, отъ котораго не слдуетъ ее отвлекать». Напрасно ты, Мара, хлопочешь о Моемъ угощеніи. Разв Я нуждаюсь въ немъ? Для Меня одно только нужно: слушайте и исполняйте то, чему Я васъ учу. Марія прекрасно сдлала, не мшай ей слушать Меня.
63.
Исцленіе слпорожденнаго.
Однажды Іисусъ Христосъ встртилъ на дорог человка, слпого отъ рожденія. Видите ли дти! иногда бываетъ, что человкъ сначала видитъ хорошо, потомъ у него начнутъ болть глаза, и, наконецъ, онъ ослпнетъ; а иногда бываетъ, что человкъ такъ и родится слпымъ. Это слпые отъ рожденія, или слпорожденные. Вотъ такого-то слпого и встртилъ Іисусъ Христосъ.
Ученики и спросили у Него: «Учитель! за чьи грхи онъ родился слпымъ? Самъ ли онъ согршилъ или родители его?»
