Я остался единственным и вечным свидетелем отчаяния Спасителя, потому что неотступно следовал за НИМ, не давая истине БОГА полностью и навсегда завладеть разумом человечества. Если живого БОГА не поняло ближайшее окружение, то не следует ожидать прозрения у всех, для кого ЕГО истина превратилась в сказочные грезы грядущего. Люди вряд ли поймут истину Спасителя, ради которой им придется сделать страдание образом своей жизни. А уж Я постараюсь разжечь в их разуме неугасающую уверенность, что жизнь человеку дается один раз и наполнить ее осязаемым счастьем может только истина антимира. Не трагедия, коли это не удастся проделать с разумом всех людей. Вполне достаточно будет тех, кто уже превращен злом в билоны человечества. Пока билоны и их поколения будут противостоять истине БОГА, люди не смогут получить благословление САМОГО на свое Воскресение. Рациональной заслуга человечества перед истиной Создателя может стать лишь в случае отторжения душами билонов истины зла. Но эти души им уже не принадлежат. Они — мое неотторгаемое достояние! Нет души — нет и человека, заслуживающего Воскресения для вечной жизни в царстве САМОГО! Человечество же, обреченное билонами на земную одноразовую жизнь, каждодневно будет воскресать меня, круша стремление добра сделать мою смерть вечной, без Воскресения!
С момента, когда Дьявол приступил к воплощению идеи о лишении человека заслуг перед истиной БОГА, время, равномерно отщелкивая в прошлое век за веком, не обращая внимания на прицепных добра и зла, стремительно сближалось с отметкой первого тысячелетия эры, открытой людям СОБЫТИЕМ. Каждая из секунд, десятками миллиардов порожденных временем в этот период, оставила на человечестве отметину клятвы, данной великим изгоем. Он ни разу ее не нарушил, мгновенно устремляя ресурсы зла туда, где добро обретало силу, достаточную, чтобы повернуть разум и души людей к неотвратимому следованию за истиной БОГА. Наносимые им удары по человеческим судьбам всегда оказывались своевременными. Это не означало, что все они достигали цели. Случалось, добро успевало на них среагировать, выстраивая надежный оплот своим душам из крепнущей в разуме людей веры в Создателя и ЕГО СЫНА. Такое бывало не раз, но, к разбухающей самодовольством гордыне Дьявола, гораздо реже, чем требовалось, как он считал, САМОМУ, хотя бы для поддержания равновесного влияния на человечество двух основополагающих истин Вселенной.
Готовясь к новой встрече с ЕГО ВОЛЕЙ, хозяин антимира ублажил себя уверенностью, что на ней ему предстоит быть явным фаворитом. «Чтобы сатрап ни говорил, — рассуждал хранитель абсолютного зла, — а все-таки, за тысячу лет их истина так и не превратилась в сущность человеческой души. Может быть, мне и не удалось в полной мере помешать ей изрядно поволновать разум людей, — нельзя же оставлять Божий дом без кости, которую будет вечно радостно обгладывать естество ЕГО ВОЛИ — но всецело подчинить себе их душу она не смогла. А это — самый главный результат моего противостояния истине БОГА! От достижения заслуг перед ней человек остался столь же далек, как и до СОБЫТИЯ. Последние десять веков разум людей потому и развивался в оболочке своего несовершенства, что двигался мной к пониманию существа права на сомнение в истинности всего, пришедшего из прошлого, никак и ничем не проявляющегося в настоящем и условно содержащегося в будущем».
Все, что от него требовала клятва, Дьявол с человечеством сделал. Ни одна из двухсот миллионов разумных тварей, жизнь которых на Земле предопределением САМОГО совпала с временем СОБЫТИЯ, не была обойдена вниманием хозяина антимира и его соратников. Люди всех рас, рассеянные волей БОГА по разным континентам Земной суши, не имели ни одного мгновения свободы от притязаний на их душу истины зла. Притязаний, отказ которым неизбежно обрекал человека на страдание, требуемое от него борьбой за сохранение первозданной чистоты своей души. Далеко не все выбрали путь страданий. Большинство предпочло усладу греха.
Дьявол наперечет знал все свои успехи в деле отторжения им души и разума человека от истины БОГА. Он считал их грандиозными. Год от года в нем крепло убеждение, что его заботами люди строят мир в направлении, конечным пунктом которого неизбежно станет прекращение без Воскрешения человеческого существования как нерационального для Вселенской цели САМОГО.
