— Прежде всего, следует отметить, что масоны с момента появления первых лож были отменными мастерами создания мифов. Они задолго до появления современных пиар-технологий поняли, насколько важны разного рода пиаровские акции для продвижения своих идей. Если говорить о пиаре как об искусстве манипулирования сознанием, которое достигло больших возможностей в наше время, то именно масоны являются отцами-создателями черных пиаровских технологий. Они были великими мастерами по созданию внешнего образа своих организаций как благотворительных, филантропических, направленных на достижение всеобщего счастья. В течение достаточно долгого времени они провели целый ряд такого рода пиар-акций. Одной из них было распространение слухов о том, что некие видные государственные деятели состоят в масонских ложах, поддерживают масонство. Делалось это так: собирается масонская ложа и определяет, кого они будут хвалить, а кого ругать. Здесь же, на собраниях ложи, между рядом ее членов распределялись роли и ставились задачи. После этого разные люди из разных мест начинали говорить о том, что тот или иной видный государственный деятель — масон. Тогда общественное мнение создавалось в аристократических салонах. Документы свидетельствуют, что во время таких салонных бесед кто-то из масонов рассказывает о таком-то имяреке, что он плохой, а вот такой-то — из их братьев. Создается целая сеть слухов. И так в одном салоне, в другом, в третьем. И получается, что в разных местах озвучивается одна и та же идея.
А ведь речь шла не о простых людях, а о видных государственных деятелях, имеющих власть. Когда, скажем, о князе Кутузове, великом русском полководце, говорили, что он масон, очень многие люди, которые уважали и ценили его военный гений, начинали думать, что если Кутузов — масон, значит, масоны хорошие и за ними надо идти и надо их слушаться. Таким образом, был создан целях ряд таких мифов. Они сумели внедрить в общественное сознание, что масонами являлись Кутузов, Суворов, Пушкин, Грибоедов, Карамзин и целый ряд других деятелей. Но, изучив архивные документы, я понял, что это блеф, умышленно созданный ложами для повышения собственного авторитета.
Я не нашел ни в одной из бумаг, хотя смотрел бумаги и французских, и германских лож, ни одного упоминания о том, что Кутузов был масон. Известен лишь такой факт: в одной масонской ложе был устроен после 1812 года праздник в честь Кутузова, однако нигде не упоминается, что он был их братом и ни в одном из списков масонских лож — а все они сохранились — фельдмаршал Кутузов не значится. Зато присутствует целый ряд его родственников, и, видимо, этот миф был создан потому, что в отдельных случаях его родственников принимали за великого полководца. Более того, известно, что один из его родственников, известный среди масонов Кутузов находился в недружественных отношениях с фельдмаршалом. То же самое относится к Суворову. Много писалось и говорилось, что Суворов принадлежит к масонским ложам. Это неправда!
В одной из книг, которые составят выходящий в издательстве «Алгоритм» десятитомник, я рассказываю об этом случае. То же относится и к Пушкину. Это великий поэт, общенациональная наша гордость, и то, что масонские ложи пытаются представить его своим членом, для нас просто оскорбительно. Пушкин был восторженным молодым человеком, когда незадолго до декабристского восстания в Кишиневе была сделана попытка принять его в масонскую ложу «Овидий». Но эта ложа осталась только в проекте. Повторяю, была попытка кого-то туда собрать, но инициации этой ложи, ее основания так не случилось. Так что Пушкин не состоял в ней ни одного дня, однако, используя свою пиаровскую методу, масоны продолжают и по сей день утверждать, что Пушкин состоял в масонах. И даже одна из первых лож, возникших в начале 1990-х годов России, была названа «Пушкин». Причем самое любопытное, что эта ложа состоит преимущественно из евреев. Вот такое название и такой состав! То же самое относится к таким выдающимся нашим писателям, как Карамзин. Он действительно был принят в первую степень, что в масонской иерархии почти ничего не значит, но затем он вышел из ложи и больше с масонами никаких дел иметь не хотел. Более того, масонские ложи всячески преследовали Карамзина, пытались как-то его дискредитировать, как они часто поступают с теми, кто отказался от сотрудничества. То же самое случилось с Грибоедовым. Он тоже вошел в первую степень, но никакого активного участия в работе ложи не принимал. Кстати, Пушкин в переписке с Соболевским отмечает, что не желает иметь ничего общего с масонскими ложами, потому что видит в них людей, которые стремятся подорвать государство и веру.
—
— Российская интеллигенция не является однородной, она очень многослойна.
