Есть часть национальной интеллигенции, которая относится к масонству достаточно критически. Тем более, сейчас, когда выпущено довольно много самой разной и очень интересной литературы по этому вопросу. Тем, у кого для этого открыты глаза, разобраться в сути масонства совсем не трудно. Безусловно, есть слои, которые вообще не имеют никакого представления о масонстве. Они готовы относиться к нему положительно, потому что где-то слышали о благотворительной и филантропической миссии масонов. Тем более, что в СМИ постоянно вбрасывается информация о положительной роли масонства, и это влияет на сознание определенной части интеллигенции. Но, кроме этих двух слоев, существует еще группа интеллигенции (я бы не сказал, что она многочисленна, но это очень влиятельный и организованный слой), непосредственно связанный с масонством. В настоящее время в России существует около пятисот масонских лож и организаций масонского типа. Масонство в традиционном смысле уходит примерно с середины ХХ века. Сейчас все меньше и меньше масонов, которые на собраниях лож облачаются в мантии, выполняют все обряды. Ритуалы упрощаются. Из интеллигенции сейчас в масонских ложах, по настоящим подсчетам, а они приблизительны, числятся тысячи две-три, не больше. Куда больше людей состоит в так называемом белом масонстве. Это люди, которые числятся в организациях масонского типа, где не исполняется никаких ритуалов. Но возглавляются эти организации масонами. В организациях «белого масонства», судя по спискам таких организаций, как клубы «Ротари», целого ряда других руководимых масонами различных клубов, сегодня состоит десять, двенадцать, а может быть, и 15 тысяч человек.
Что их объединяет с масонством? Во-первых, они возглавляются, как правило, высокопоставленными масонами. Во-вторых, свою деятельность они осуществляют закрыто, тайно от общества. Определенные акции, которые они проводят, подготовлены по инструкциям и подсказкам преимущественно западных масонских организаций. Нужно сказать, что для большей части русской интеллигенции «белое масонство» является своего рода политическим профсоюзом, через который можно попасть во власть и в ней удерживаться. То есть это закрытый клуб, в котором принимаются решения, кто где должен быть, кого надо поддержать, а кого нужно убрать. И масонство как политический профсоюз, — может быть, самая главная черта нашего времени. Связь интеллигенции с этим «профсоюзом» прослеживается совершенно отчетливо.
—
— Исламское масонство существует издавна. «Младотурки», совершившие переворот в Турции, были масонами, примыкавшими к ложе Великий Восток Франции. Кстати, самые влиятельные российские ложи, открыто создававшиеся в начале прошлого века, также примыкали к Великому Востоку. Между нашими и турецкими масонскими ложами существовала тесная связь. Известна поездка Александра Гучкова в Турцию, где он встречался с высокопоставленными деятелями масонских лож, с которыми вел переговоры о совместной деятельности. Эта поездка состоялась незадолго до революции. Об этом также говорится в одной из моих книг, которая будет издана «Алгоритмом».
Но хотя исламское масонство и имеет связи с масонами других орденов, идет оно своим путем и решает свои задачи. Одной из главных задач исламского масонства является создание единого духовного пространства всех исламских государств, в том числе и тех республик, которые входят в Российскую Федерацию. В будущем они видят эти территории отошедшими к исламу. И руководить им должны будут исламские страны, та же Турция. Именно исламским масонам принадлежит идея создания Великого Турана — мощного государства, которое станет проводить общую исламскую политику и организовывать всех мусульман в единую духовную цепь. По той информации, которой мы сегодня располагаем, сторонниками Великого Турана являлись в свое время Дудаев, а сегодня Масхадов, Шаймиев, бывший президент Ингушетии Аушев. Опасность для России в создании подобного масонского образования очень велика, поскольку масоны способны играть очень большую роль в продвижении своих идей.
—
— Березовский является посредником между масонами Запада и Востока и сам принадлежит к целому ряду масонских образований, входит в «Бнай Брит». Будучи человеком крайне тщеславным и социально активным, он, едва в Советском Союзе началось наступление масонства, вступил в целый ряд
