Заметьте, две гражданки России, обе не титульной нации. Неверующая, человек нерелигиозный, якутка по национальности, считает себя русской. Идентифицирует себя, как русскую. Вторая, такая же гражданка России, но мусульманка, себя с русскими не отождествляет. Даже больше того, мусульманка прямо пишет: «ОТВЕТЬТЕ МНЕ НА ВОПРОС-ПОЧЕМУ НАШИ ДЕВУШКИ И ЖЕНЩИНЫ ЯКУТКИ ТАК СИЛЬНО ЖЕЛАЮТ ВЫЙТИ ЗАМУЖ ИЛИ ЖИТЬ С НЕРУССКИМ?». НЕРУССКИЕ — это самоидентификация мусульманки. Для нее якутки-немусульманки — русские.
Вот вам и многоконфессиональное государство…
Национальный менталитет. Опять же, Сталин. В этой же его работе и про то, что формирует этот самый менталитет. Отнюдь, не генетика.
Итальянская эмиграция в Америку. Поинтересуйтесь вопросом и увидите удивительное сходство с тем, что у нас происходит. За одним «маленьким» нюансом…
Итальянцы образца 70–80-х годов 19-го века, да даже до середины 50-х годов 20-го, для коренных американцев были не просто понаехавшими, как наши таджики, они были в восприятии американцев такими же чурками, как наши националисты называют среднеазиатов. Даже внешне, по сравнению с англосаксонским населением Америки — как кавказцы по сравнению с русским.
Италия тогда — нищета, убогость, дикая безработица, малообразованное население, католическая церковь — куда там даже нынешнему исламу. И эта масса полуграмотных эмигрантов хлынула в США. Трудности адаптации — незнания языка, чуждые обычаи, другая вера (хоть и христианская, да-да). Что делает в таком случае эмигрантская масса? Она сбивается в диаспору. Селится компактно, отгораживается от коренного населения, со стороны которого чувствует враждебность. Откуда враждебность? Не только язык и чужие обычаи, это гастарбайтеры, они занимают рабочие места, роняют уровень зарплат… Аналогия есть с нашими реалиями?
