Не вся же страна разом хочет сходить в уборную, иначе бы их строили на каждую душу. Вы представляете себе расходы? Или вы хотите
Позволю себе выразить общественную мысль: Вы ведь сами знаете, что евреев нигде особенно не любят. Не любят из–за зависти к их успешности, и не замечают при этом их скрытного титанического труда. Если станете со мною спорить, то я попрошу Вас найти хотя бы одну страну,
Я эту общественную мысль, не зазывая народ на референдум, высказал потому, чтобы перейти вновь к Корчагину. Корчагин сделал анализ. Анализ привел его к правильной мысли, что в среднем евреи не работают руками, а только – головой, при этом живут намного лучше, чем в среднем все остальные народы на Земле. Или Вы и об этом будете спорить? Тогда мне придется все–таки организовать референдум. Боюсь только, что после такого референдума Вам лично придется бежать в Израиль. Народ чересчур возбудится от одного лишь референдума. И если в других странах тоже провести референдумы, то в Израиле станет слишком тесно. Примерно как в бочке с селедками. А выше референдума, сами понимаете, господин палач, ничего не бывает. Но я отвлекся.
Господин Корчагин, на мой взгляд, из правильных посылок многовекового общественного опыта сделал неправильный, вернее, недостаточно обдуманный в смысле логики вывод. Он призывает изгонять, вернее, делать трудности евреям: «Евреи – с рождения разрушители, порождение дьявола». Это слова из Вашего палаческого эссе. Но и Корчагина надо понять. Он в затруднении жить в окружении евреев, а потому плохо соображает. Был бы он евреем, он бы не пришел к такому выводу относительно, например, марсиан. Я тоже – не еврей, но соображаю не хуже (бывают исключения), и сейчас это докажу. А пока что просто повторю: Корчагин достоин не тюрьмы, куда Вы его пихаете, а лечебницы, или хотя бы хорошей школы.
Итак, приступаю к выявлению ошибок мысли г–на Корчагина. Во–первых, многовековой опыт гонений на евреев показал, что от этого они только крепнут, одновременно становятся мягкими как губка, твердыми как сталь, гибкими как рыбачья удочка. И умными как Моисей, о котором речь – ниже. Поэтому сами гонения теряют всяческий смысл. Если, конечно, Корчагин не хочет, чтоб эти качества у евреев еще больше укрепились.
Во–вторых, не было бы евреев (я их называю в своих исследовательских работах торговым племенем из Йемена), все остальные народы до сих пор сидели бы на деревьях как обезьяны. У них бы до сих пор не было бы не только письменности, но даже и членораздельной речи. И я уже не говорю о товарном производстве и вообще о научно–техническом прогрессе. Евреи сделали всем народам Земли религии, все до одной не считая магии и язычества, вернее взамен их, и эти религии позволили им управлять народами без всякого оружия. И даже без канонического рабства, описанного в