В третьих, именно евреи сделали и нынешнюю так называемую демократию на указанных клочках Земли, но это было личное дело Моисея – первого еврея–демократа на Земле. Ибо именно его Второзаконие через отделение морали от литургии (подробности – в других моих работах) в Декалоге позволило создать суд. Весь же остальной мир живет по сей день по Первозаконию, выдаваемому за Второзаконие, где из морали и верования сделана помесь сокола с курицей. Или кто–нибудь все–таки найдется, чтобы поспорить со мной? Приходите, рад буду. Хотя, можете заглянуть и к Джеймсу Джорджу Фрезеру, к нему – ближе. Этот факт долго объяснять, однако именно из него родились древние греки, потом пропавшие неизвестно куда, а демократия расцвела на Севере Западной Европы, подавив католицизм Козимо Медичи Старшего.
Шива, Будда, Магомет и Христос – порождение еврейской религии, каковым по совершенно отчетливому мнению страдальца Корчагина надо обеспечить «свободу вероисповедания», «пропаганду веротерпимости», ведь как говорится дураку закон не писан. Не забывая и о том, что не только у Корчагина должны быть «какие–то личные счеты со Спасителем», но и у других замороченных людей. И такого мнения невозможно запретить посадкой оного Корчагина в тюрьму, как того добивается палач.
Стало быть, и евреи как все мы с вами – разные люди. И уж сколько лет твердили миру, что всех под одну гребенку стричь нельзя. Вот возьмем с вами Моисея и Дейча, Дейча и Эйнштейна. И прибавим к Дейчу еще кучу еврейских противоположностей, коих не счесть. Хотя бы даже из нобелевских лауреатов. И выйдет, что Дейч – жалкий еврей. А жалких евреев, перебивающихся с хлеба на квас наподобие русских, но не берущих в руки ни кайла, ни лопаты, тоже ведь не счесть. Сейчас я это буду доказывать. Не то, что жалких евреев предостаточно, это вы все и без меня знаете, а что Дейч – палач.
Вы только что читали, что Дейч представляет мнение Корчагина «выпиской из истории болезни» потому, что он одновременно проповедует свободу вероисповедания с утверждением, что христианство – религия разложения. И что Иисус не просто идиот, но параноик и извращенец, в действиях которого легко видеть целенаправленный злой умысел. Значит, и я – выписка из истории болезни? Ведь я думаю совершенно так же. И не только думаю, я это могу доказать на многих примерах. Хотя бы тем, что только ведь идиоту придет в голову испепелять смокву лишь за то, что на ней не в сезон нет спелых смокв. И если бы я был один, такой как Корчагин. Нас же многие миллионы, не верящих в эту развесистую смокву, вернее клюкву. И даже наш президент, пока работал в КГБ, не верил, иначе бы не работал там. Ибо крадучись можно где угодно верить кроме КГБ. Или испепелять общественные смоквы – не целенаправленный злой умысел? Это ведь почти как дом поджечь, поэтически – пустить красного петуха. Но опять же, дураков не сеют не орут, они сами родятся. И запретить им молиться хоть Христу, хоть Дьяволу – нарушение прав. И отсюда выходит, что не к Корчагину надо отнести эти слова Дейча насчет истории болезни, а – к самому Дейчу.
