В те времена в Царьграде и других Средиземноморских автономных (греческих) городах жило Моисеево колено, по его истинному Второзаконию, а не по тому Первозаконию, о котором пишут в книжках, выдавая его за Второзаконие. Вокруг же указанных городов простирались необозримые владенья Великой Армении, включая весь Кавказ, Причерноморье и 90 процентов Малой Азии. Естественно, там было людоедское правление народом, то есть азиатская формация, в точном соответствии с истинным Первозаконием, в котором мораль и литургия сплелись как две змеи. В это самое время потребовалась масса лиственницы на сваи, и Великая Армения пошла ее добывать сперва в Карпаты, потом – все далее на север и восток. В общем, открыла путь из варяг в греки. Только конечный его пункт не в Великом Новгороде оказался, а по мере вырубки лиственницы подчистую через Волок Ламский, Вологду, Кострому и Великий Устюг достиг Северного Зауралья, Кондинской низменности. Там лиственницу и сегодня невозможно всю вырубить. Кстати, и кондиция, и река Конда, и низменность ее имени – все происходят от еврейско–греческого con, значит все, вместе, разом. В кондиции же не должно быть некондиции.
Потом, Великая Армения скукожилась. Вернее, ее обманул Козимо Медичи, но об этом слишком долго писать. В общем, на пути из варяг в греки настал черед католицизма: вся святая Русь, исключая Москву, Владимир и Нижний Новгород, крестилась двумя перстами и пела аллилуйя два раза. Вместо нынешних трех перстов и раз, что заставил сделать отец Петра I Алексей Михайлович, еще знаменитый тем, что ввел на русской земле всеобщее официальное рабство, закрепленное Соборным уложением 1649 года.
В общем и целом, все до одного хазары никуда не исчезли, они просто стали русскими князьями, боярами, купцами, включая сюда и всех их окружавших казаков–разбойников. На Дону же остались одни казаки–неудачники, нанявшиеся впоследствии к турецкому султану в янычары. А их уже заменили беглые русские рабы, о которых без устали трындит наша история, не вдаваясь в более ранние времена.
В итоге, водка, ловля рабов по лесам и идеология христианства сделали из нас с вами, чуди белоглазой, нынешнюю русскую нацию. И я это могу исчерпывающе доказать, только тут мало места.
Теперь можно переходить к остальной галиматье киллера Дейча, ибо я его уже повысил. Не оставаться же ему в нижних чинах. Например, он пишет, довольно ловко пытаясь отправить нас на ложный путь и посадить в тюрьму Корчагина: «Оказывается, еще на заре своей истории русский народ «был насильственно ожидовлен»: «Надо набраться мужества, – вещает «академик» (Корчагин – мое), – и с грустью признать то, что идеологические метастазы по нейтрализации русской нации были заложены в далеком 988 году. Разве Крещение Руси не было идеологической диверсией? Именно христианство превратило русского человека «в паскудного раба» и «безродного люмпена». Таково мнение г–на Корчагина о своем народе».
Во–первых, как не заметить здесь вновь дейчева иезуитского наускивания своего народа? Второго уже в двух соседних абзацах. Во–вторых, мужества нам надо действительно набраться, иначе мы так и останемся паскудными рабами и безродными люмпенами, каковыми нас и хочет навсегда оставить именно Дейч. В третьих, действительно водка, рабство и христианство, как изложено мной чуть выше, превратило нас в то, о чем говорит потенциальный сиделец. Только и разницы, что это в действительности произошло не по точной дате 988, а на широкой полосе времени и пространства.
