Учитывая небольшие размеры острова, после того как первые волны захвата земель и лихорадочного инвестирования в сахар прошли, новоприбывшим почти нечего было приобретать, и в первую очередь это касалось белых без гроша в кармане, которые были основным источником рабочей силы на острове в первые годы существования колонии. худшей страной бедняковДля бывших слуг это делало Барбадос "" в Британской Америке, местом, из которого почти каждый белый, не достигший быстрого процветания, отчаянно хотел сбежать, что обычно означало дальнейшую миграцию в другие английские колонии в Карибском бассейне или на материковой части Северной Америки. Для поддержания поставок белых в кабалу на остров к 1655 году было отправлено до пятидесяти тысяч политических заключенных , а также шотландские и ирландские солдаты, захваченные во время кампаний Кромвеля, и многие другие жертвы, которых заманивали в такие города, как Лондон и Бристоль, и невольно отправляли на Карибы. Сленг, на котором это обозначалось, в значительной степени утрачен для английского языка, но в те времена люди говорили о том, что они "барбадос", - термин, который использовался примерно так же, как слово "шанхай" в конце XIX века. Эти и другие факторы, начиная со значительно более низкой стоимости африканской рабочей силы, а также грубые расовые представления, согласно которым негры были лучше приспособлены физически и по темпераменту к изнурительному труду в тропиках, помогли плантаторам отдать предпочтение африканской рабочей силе, и менее чем за поколение это превратило Барбадос в архетипическое рабовладельческое общество.
В период с 1630 по 1680-е годы Барбадос превратился из острова с крошечным негритянским населением в остров, где люди, привезенные в цепях из Африки, составляли 75 % населения, а - 95 % рабочей силы . На Западе новые рабовладельческие общества, подобные этому, были в основном ограничены Карибским бассейном, где Барбадос стал одновременно и образцом, и моделью. Несмотря на то что Бразилия получила самое большое количество рабов среди всех стран, в ней никогда не было демографического большинства, состоящего из рабов или даже из рабов и смешанных креолов вместе взятых. В то же время в Америке расовый состав, в котором так сильно преобладали негры, наблюдался только в Каролинской низменной стране, где выращивали рис. Там, кстати, самым ранним зафиксированным случаем привлечения африканских рабов к работе на плантациях был случай третьего губернатора колонии, сэра Джона Йеманса, основателя Чарльстона , который привез рабов с Барбадоса, чтобы расчистить землю и начать посевы. В значительной степени население Каролины, Вирджинии, Мэриленда и даже Род-Айленда и Массачусетса также было заселено белыми людьми с Барбадоса.
Сахарные плантаторы на Барбадосе, а затем и в гораздо более крупных центрах производства, таких как Ямайка и Сен-Доминго, были неутомимыми "лудильщиками" , постоянно ищущими инновации для повышения урожайности и прибыли, причем не только за счет техники земледелия, как таковой, но и за счет строгого и требовательного управления трудом, что сделало их одними из самых " опытных капиталистов своего времени ." Нам трудно примирить это с тем фактом, что их богатство, как и само процветание эпохи, было построено на жестоком фундаменте рабства, но в этом кроются корни нашей общей современности.
Новые представления об этической основе труда и социальных ценностях, которые сегодня мы могли бы назвать гуманистическими, только зарождались в Англии, но чернокожие рабы от этого мало выиграли, если вообще выиграли. Европейцам было позволено эксплуатировать африканский труд максималистскими способами, "как лошадь или корову", что было бы социально неприемлемо в случае с белыми. Эта экстремальная расовая эксплуатация началась с неустанных полевых работ, когда рабочий день начинался до восхода солнца и продолжался до сумерек, а зачастую и дольше. Изначально Королевская африканская компания стремилась к соотношению двух мужчин на каждую женщину при перевозке рабов, но так и не смогла достичь этой цели, возможно, отчасти из-за сопротивления африканцев и того, что некоторые африканские общества сами придавали большое значение мужчинам. Чтобы компенсировать нехватку мужчин, плантационный режим, возникший на Барбадосе и других островах, стал поручать женщинам некоторые из самых тяжелых работ , например, самые тяжелые работы в поле. В эпоху раннего модерна подобная практика уже была немыслима среди белых, даже для подневольных рабочих, суровое обращение с которыми иногда сравнивали с обращением с африканскими рабами. А поскольку они сажали, пропалывали и собирали урожай , чернокожие женщины, даже будучи беременными, почти в равной степени подвергались ударам плетью.