Уровень смертности на бразильских сахарных плантациях, несомненно, также был высок, но подход Дракса и других представителей поколения основателей крупных плантаторов на Барбадосе резко отличался от практики Пернамбуко и Баии, что отражало важную, но незаметную роль этой отрасли на ранних этапах перехода от феодализма к капитализму. Как отмечает историк Ричард Данн, " в Бразилии senhor de engenho , или повелитель мельницы, был, как следует из его имени, грандиозным помещиком. Он владел огромным участком земли, содержал большой штат наемных ремесленников, фермеров-арендаторов и рабов, жил в своем большом доме и руководил самодостаточной, патерналистской общиной с церковью, судом, полицией и органами социального обеспечения". В противоположность этому сеньориальному укладу, среди барбадосских фермеров, добившихся успеха в самом начале, были люди, которые, как и Дракс, следовали более узкому и жесткому стремлению к прибыли и специализации, что, в сущности, очень близко к этике современного бизнеса. Важно отметить, что многие из них имели коммерческие корни в Англии и происходили из семей, имевших опыт инвестирования в атлантическую торговлю и каперство. Данн продолжает: " Английский плантатор совмещал роли владельца мельницы и выращивателя тростника. Он не пытался производить продукты питания, одежду и оборудование для своей рабочей силы в собственном поместье, а зависел от внешних поставщиков. Он предлагал минимум социальных услуг".
По мере того как Британия стала рассматривать обильное и регулярное снабжение рабов в своих сахарных колониях как необходимое условие для своей атлантической империи и активизировала свое участие в торговле африканцами в Вест-Индию, неумолимо последовало дальнейшее ослабление акцента на продолжительности жизни рабов или даже на их воспроизводстве. Начиная не позднее 1660-х годов, короткая продолжительность жизни и низкий уровень воспроизводства стали универсальной чертой плантационных режимов экономики по мере распространения сахара по всему Карибскому бассейну. В регионе, где барбадосская модель стала ведущим образцом, в том числе и для французов, было распространено мнение, что " дешевле работать на рабов до предела , тяжелым трудом и тяжелой работой изнурять их, пока они не стали бесполезными и неспособными к службе; а затем покупать новых, чтобы заполнить их места", как выразился один антигуанский фермер в 1751 году. Роберт Робинсон, священнослужитель-плантатор колонии Невис ( ), считал, что в свете низкой выживаемости младенцев, потери работы из-за беременности женщин и расходов на кормление и одежду детей, прежде чем они смогут внести значительный вклад в плантацию, выгода от воспроизводства "не может быть большой", поэтому нет смысла поощрять его.
Как следует из подобных анекдотов, становление Карибского бассейна как сердца экономического подъема Британии (а сразу за ней и Франции) было основано на системе эксплуатации, основанной на человеческом оттоке. Как производители телефона, который вы носите с собой, ожидают, что он устареет, так и рабовладельцы на островах ожидали, что тяготы труда, плохое питание и болезни приведут к ранней смерти членов их чернокожей рабочей силы. Именно это имел в виду Малахия Постлетуэйт, влиятельный британский мыслитель XVIII века по вопросам рабства, торговли и империи, когда назвал обильное и постоянное поступление новых рабов из Африки " основной опорой и поддержкой " процветания своей страны.
С момента начала рабства на Барбадосе в 1630-х годах и до последнего десятилетия того века на полях и мельницах одного только крошечного острова было загублено 95 572 жизни африканцев . К 1810 году число жертв на Барбадосе достигло четверти миллиона. Чтобы расширить наше представление о масштабах зверства, можно сказать, что в общей сложности около 2,7 миллиона африканцев были угнаны в рабство в Британской Вест-Индии за полтора века до того, как Лондон отменил эту трансатлантическую торговлю людьми в 1807 году. При этом наибольший объем приходится на конец этого периода. Тем не менее, как сообщает историк Рэнди Браун, к этому году " общая численность рабов в Британских Карибских островах составляла едва ли треть от этого числа - около 775 000 человек". * Даже после прекращения торговли рабы продолжали умирать гораздо быстрее, чем размножаться. Согласно Брауну, к 1834 году " в живых оставалось всего 665 000 рабов ."