- Какие бы я ни находил слова для утешения, Деши, материнское сердце все равно будет болеть за сына. С сегодняшнего дня у тебя есть брат, который будет заботиться о тебе и Соипе. Я найду лучшего в этих краях адвоката, найду и деньги для оплаты его труда. Пробуду в ауле два-три дня и начну действовать. Если тот казак остался жив, мы освободим Соипа, если умер - добьемся минимального срока. Будем надеяться, что станичник остался жив и что в скором времени Соип вернется домой. Будем уповать на Аллаха, я же сделаю все от меня зависящее. Смотри, Деши, не мучай себя слишком тяжелыми думами, проси стойкости и терпения у Милосердного. Он милостив к несчастным, все в его силах.
- Я верю в твои слова, Овхад. Аллах, который наградил меня братом в самый тяжелый день, когда сердце мое разрывалось от горя, и не на кого было опереться, этот Аллах сумеет вернуть мне и моего сына. Алхамдулиллах, слава Всемогущему, Милосердному и Щедрому Аллаху. Мы довольны Его приговором, Он придаст нам сил и терпения. Сейчас я спокойна, брат мой...
Ночь давно уже вступила в свои права, когда дорога вывела их на возвышенность. Впереди показался Аллерой, который раскинулся на ровной поляне на левом берегу Аксая. Были видны слабый свет в окнах и дым, стелющийся над крышами саклей.
Овхад вкратце рассказал Деши о своей жизни за последние двадцать семь лет. За всю длинную дорогу он ни разу не спросил о своих домашних, и Деши их не упомянула. Видя, что попутчица не обмолвилась о них ни словом, Овхад заподозрил, не случилось ли чего с его близкими. Овхаду захотелось узнать об этом до того, как они вступят в Аллерой.
- Деши, наши все живы? Женщина растерялась.
- Рассказывай, Деши, никто не избежал несчастий в этом мире, и прежде всего ты.
- Мне не хотелось наносить тебе еще один удар. Ты и так испытал немало, оторванный от родного очага, родины и своего народа. Но если я сегодня промолчу, завтра ты сам все равно все узнаешь. Смерть от Аллаха, все, созданное Им, когда-нибудь умрет, живым же надо быть терпеливыми и жить, пока Создатель не призовет их к Себе. Твои родители умерли. Асхаб не вернулся с русско-турецкой войны. Он погиб в Турции и похоронен там.
Овхад понимал, что родителей может не оказаться в живых. Когда он расставался с ними, им обоим перевалило за семьдесят лет. А Асхаб был старше Овхада всего на три года. Это был добрый, чистосердечный человек, преданный брат, не похожий на отца и Асхада. Асхаб всегда заступался за него. От известия, что его и матери нет в живых, у Овхада заныло сердце.
- Ровзан и Абди живы. У обоих дети, женатые сыновья и замужние дочери. Есть и внуки. А за время твоего отсутствия в ауле умерло много людей.
- Как поживает Абди?
- Посчитав, что оставшийся от вашего отца магазинчик слишком мал, он построил новый большой магазин. В этих местах ни у кого нет такого большого магазина. Он привозит из России разные товары. Его почитают власти и уважают хакимы. При посещении аула они каждый раз останавливаются у него.
- А те, кто ушел с Асхабом, вернулись? Они живы? Хюси Товсолта-Хаджиев, Саад Борахаев и Солтха Сатуев?
- Солтха вернулся, еще когда здесь шла война. Вернулся без руки. Он уже умер. Двое остальных живы. Саад - старшина аула, а Хюси - кадий.
- А сыновья Али и Арзу живы?
- Старшего сына Али Умара убили стражники, когда проводили в ауле аресты. Усман жив. Магомед Арзуев недавно ушел на японскую войну. Вместе с ним ушли Эла-Мирза Арсамирзаев и Солта Солтханов. Последний уже вернулся оттуда без левой руки.
Весной 1877 года, когда началась русско-турецкая война, администрация края для участия в этой войне снарядила воинские части из северокавказских народов. Среди других народов эта акция прошла вполне успешно. Из чеченцев нужно было набрать два полка, но людей не набиралось даже для одного. У волонтера должно было быть свое оружие и свой конь. У бедняков же не было ни того, ни другого. Добровольцам было объявлено и вознаграждение, но и за плату желающих идти на войну нашлось немного. Бедняки не желали драться и умирать за царя, который многие годы воевал против них, сжигал их аулы, уничтожил половину народа, а оставшихся в живых подвергал жестоким притеснениям. Тогда формирование полка поручили богатым чеченцам. Их предупредили, что, если этот полк не будет сформирован, им не стоит рассчитывать на милость и поддержку властей, и что они будут освобождены от занимаемых должностей. Испугавшись, богатые чеченцы отправили на фронт своих сыновей и снаряженных на свои деньги бедняков. Из Гати-юрта ушли на войну четыре молодых человека: Хюси Товсолта-Хаджиев, Саад Борахаев, Асхаб Хортаев и Солтха Сатуев. Солтха был бедняком, он с трудом кормил семью.
Оставив дома деньги, выплаченные ему богатыми аульчанами, он ушел на фронт, вооруженный их оружием и верхом на их коне. Через три месяца Солтха вернулся домой без одной руки. А сейчас на войну ушли сыновья Арсамирзы и Арзу, бедняков из Гати-юрта.
- Почему же они пошли на эту войну? - спросил Овхад.
- Люди говорили, что власть платит деньги тем, кто идет туда, - сказала Деши.
