К примеру, о наличии братьев (кстати, в этом тексте слово братья относится не только к братьям, но и к сестрам), выживут они или нет и т.п. Древние авторы рассматривают жребий как указатель на знак (дом), связанный с некой темой. Соответственно, жребий братьев укажет на Дом Братьев. Работать с данным Домом Братьев, можно в том же ключе, как и с используемым и сейчас 3-им домом.
[
←107
]
Рассматриваются знаки бесплодные и плодородные. Значит, прежде всего, рассматриваются вопросы: есть братья или нет? если есть, то много их или мало? Жребий в бесплодных знаках - братьев мало, или их нет.
Например, Абу Али в гл. 12 говорит: "Рассмотри Жребий Братьев и его управителя так же как рассматривал 3-ий знак и его управителя". О 3-ем знаке и его управители Абу Али говорит следующее: "Если третий знак от асцендента и его управитель находятся в знаках, указывающих на большое число детей, то это указывает на большое число братьев. Если же они находятся в знаках, указывающих на малое число детей, то это указывает на малое число братьев".
[
←108
]
Вопрос: Понимаю, что и Марс, и Сатурн вредители, но хотелось бы еще понять один момент: К примеру Марс диспозитор жребия и делает квадрат к жребию, это указание на то что братьев не будет?
Ответ: Не думаю, что в Вашем примере квадрат Марса к жребию (т..е. к своему знаку) даст неблагоприятные указания для братьев только из-за того, что имеем квадрат. Хозяин, если он во вменяемом состоянии, не будет разрушать свой дом. Жребий же просто указывает на то, что данный знак Марса связан с темой братьев. Жребий - не планета, находящаяся в знаке Марса, которую, в таком случае, он смог бы повредить. Но плохое расположение Марса, например, в сожжении, в падающих домах, способно повредить знак Марса (делам, связанным с данным знаком). Можно сказать, что в этом случае и жребий будет поврежден. Однако, то, что управитель является вредителем, будет несколько ухудшать ситуацию при наличии напряженных аспектов управителя с жребием.
[
←109
]
Вопрос: Мы смотрим на управителя Жребия братьев, делает он аспект и какой к самому жребию. Вроде бы все понятно, кроме: если в случае диспозитор жребия братьев является малефик и делает аспект квадрата к жребию, как быть? В предыдущей главе 19 о жребиях говорится: «Если ты находишь, что Марс и Сатурн аспектируют жребий из квартиля или оппозиции, тогда такое навредит братьям и уменьшит их число, а порой может быть и смерть.» Как же тут разобраться?
Ответ: Строго говоря, упомянутые две главы имеют отношение к разным ситуациям. Ничто не мешает Марсу, как управителю, находящемуся в квадратуре к жребию, и в тоже время вредителю, с одной стороны уменьшить число братьев, а с другой стороны дать нормальные отношения с оставшимися братьями. Хотя, везде есть свои нюансы.
[
←110
]
Итак, в 23 главе I книги мы имеем весьма туманные сведения о периодах лет без объяснения методики использования данных периодов.
Попытаемся немного с этим разобраться. Годы планет, о которых говорит Доротей в данной главе, соответствуют малым периодам планет. Большие, средние и малые периоды планет часто использовались для определения продолжительности жизни по кадхуде (алькокодену). Но в данном случае это маловероятно, поскольку кадхуда в угловых домах дарует обычно свои большие годы, здесь же идет речь о малых годах. Кроме того Доротей говорит о плохих рождениях.
Что имеет в виду Доротей под плохими рождениями? В "Книге Аристотеля" (стр. 59-61) рассматривается определение продолжительности жизни, когда в карте рождения нет кадхуды. В данном случае предлагается вычислять продолжительность жизни по Жребию Фортуны и ее управителю. Подобная же методика излагается и в главе 11 книги III Антологии Валенса (в переводе Шмидта). Суть этой методики заключается в том, что благоприятно расположенный управитель Жребия Фортуны дарует рожденному свое малое число лет. Сам знак Жребия Фортуны, если он не падающий, также может добавить рожденному количество лет, соответствующее его временам восхождения, и т.п.
Таким образом, отсутствие кадхуды (соответственно и хорошего хайладжа) может указывать на неблагоприятную карту рождения. Любопытно, что в главе 522 "Книги вразумления..." Бируни, говорится: "Иногда при рождении нет хайладжа, в этом случае продолжительность жизни определяется числами, определяемыми счастьем." В новом переводе это предложение звучит несколько по иному: Иногда в карте рождения нет хайладжа, и в таком случае продолжительность жизни должна быть подсчитана на основании чисел присутствующих благоприятных планет." В английском переводе вместо "благоприятных планет", стоит просто "fortunes". С учетом "Книги Аристотеля" и методики Валенса старый русский перевод может оказаться точнее, нам известна методика определения продолжительности жизни по "счастью" (Жребию Фортуны), но ничего не знаем об определении продолжительности жизни по благоприятным планетам.
Вернемся к Доротею. Плохие рождения - это, скорее всего, рождения без кадхуды или хайладжа.