Существуют и иные наивные заблуждения старых религий. Например, тезис о том, что откровение, т.е. схождение божественных знаний на землю, было лишь единожды (у каждой религии свое собственное), некогда, столетия или даже тысячелетия назад, и никогда с тех пор не возобновлялось. Если непрерывное обновление научных знаний считается чем-то естественным, то в религиозной сфере об этом не позволяется даже помыслить. Шаг в сторону от дремучих умозаключений средневековья – расстрел на месте! Нельзя не упомянуть в связи со сказанным и еще об одном обстоятельстве. Имеющиеся у человечества метафизические, религиозные знания, как правило, основывались на том или ином мистическом опыте, то есть информации, полученной тем или иным мистиком из высших, сверхфизических источников. Уникальность такого рода опытов позволяла говорить об их священности, то есть абсолютной истинности. При этом обычно упускалась из виду возможность и даже неизбежность возникновения искажений. Первые искажения вносил сам мистик, когда, создавая отчет о пережитом, окрашивал его в собственные религиозные представления. Позднейшие цензоры-толкователи (как апостол Павел в случае с христианством) порой доводили искажения до такой степени, что первоначальный смысл мог пропасть вовсе. Например, Христос устами Иисуса говорил: «Отец послал Меня», «Я сын Бога». А последователи Павла, может быть, поначалу из самых лучших, чистых побуждений слышали одно: «Иисус Христос – это Бог, Бог-Сын». Известны слова Христа о том, что никто не приходит к Отцу (то есть к Богу) иначе как через Сына. Правильный смысл этих слов состоит в том, что никто не может осознать своего божественного Я (Монады, Бога-Отца), не осознав себя вначале душой (Богом-Сыном), не развив в себе сознание Христа. А слово Христос, напомню, обозначает уровень сознания. В толковании христианских церквей эти слова звучат следующим образом. Никто не может быть спасен, кроме христиан, то есть тех, кто верит, что Иисус Христос – это Бог-Сын, 2-е Лицо Троицы. Все прочие, включая мусульман, буддистов, индуистов и т.д., отправляются в ад на вечные муки. По логике сторонников данного толкования Бог – это коварный злодей, который устроил так, что большая часть человечества изначально, просто по факту своего рождения в нехристианском мире, обречена на гибель. За экстремизмом и бесчеловечностью этой идеи стоит всего лишь банальное стремление христианских церквей увековечить свою власть над церковно-верующими, а при случае – распространить эту власть на прочих людей. Нечто подобное можно наблюдать и в исламе. Но мусульмане в массе своей находятся пока еще в подростковом возрасте, и им простительно то, что совершенно непростительно людям европейского уровня развития.
Посмотрите как причудливо порой формировались все эти «абсолютно истинные» символы веры и догматы. Упомянутая христианская Троица здесь не исключение. Собственно, идея божественной троичности существовала задолго до христианства. В египетской мифологии – это Осирис, Исида, Гор; в вавилонской – Ану, Эа, Бел; в индуистской – Брахма, Вишну, Шива; в эллинистической – Уран, Гея, Эрос; в римской – Юпитер, Юнона, Минерва; в философских системах – триада у неоплатоников. Логично предположить, что за всеми этими образами стоит некая базовая истина. Все эти представления выражают истину о трех Главных Лучах, движущих Вселенной, о трех Главных Вселенских Энергиях – Воле, Любви-Мудрости и Разуме. Что же до христианства, то идея о Троице возникла существенно позже земной жизни Иисуса. Впервые термин «Троица» появился лишь в 180 году в сочинении антиохийского епископа Феофила «К Автолику». И только в 381-м году на I-м Константинопольском соборе учение о Троице окончательно приняло форму догмата и было преподнесено простым христианам как якобы ниспосланное с Неба.
Первый: Кстати, обрати внимание на время и место проведения ПЕРВОГО христианского собора – Константинополь! В те времена никакой Московии еще не было. И томосов тоже еще не было. И Мундяева тоже. Константинополь получился началом и центром Православия в силу исторического первенства.
Второй: В каком году был Константинопольский собор?
Первый: Так Литерный вроде бы об этом упомянул: В 381 году. Так что Мундяев и его ребята лукавят, вбрасывая в СМИ свои подозрения про отсутствие томоса у Константинополя. Они были одними из учредителей.
Второй: Они откололись от католиков, нет?
Первый: Егор, ну что ты такое говоришь? Раскол между восточными и западными иерархами произошел в 11 веке – в 1054г, то есть спустя почти 700 лет после обсуждаемых событий. А, если Мундяев считает, что восточные ребята откололись от западных в четвертом веке, то почему сам не идет на поклон в Рим?
Второй: Так значит, это католики откололись?
