Четверг только-только рождался... Выходной день (Израиль отмечал свой Новый год – «Рош ха-Шана»), но для всех, кто работал в ресторанах, – этот день, а больше ночь, самая рабочая пора. Андрей вернулся с работы из ресторана только полчаса назад. Вечер выдался тяжелый и очень напряженный и нервный. Сегодня в «Версале» гуляли две «веселые» компании – дагестанцы, около сотни морд, отмечали «бармыцтво»[33] юного «горского еврея», и осетины, тоже около сотни, день рождения «любимой жены»... Проблема была в том, обычная, надо сказать, для таких вечеров, когда гуляли две кавказские компании, что они никак не могли поделить сначала официантов, потом музыкантов – кому те будут раньше играть – и в конце концов женщин, сидевших за этими столами. «Носороги», как всегда, пыжились друг перед другом, на тему «кто из нас круче и кавказистее», выводили друг друга «покурить»... Потом вместе пили коньяк, отплясывали всяко-разные лезгинки и джиги, но в конце концов все такие вечера заканчивались одним и тем же...

Как в том анекдотичном вопросе, когда спрашивают: «Как называется поножовщина среди кавказских джигитов?» Да просто называется, че там думать долго – «резьба по дереву»!..

<p>Маленький «ликбез» отношений славян с кавказскими «джигитами»...</p>

Как вы думаете, не очень ли тяжелая работа для одного охранника утихомирить и рассадить по своим местам и, конечно же, не допустить внутри ресторана не то чтобы «резьбы по дереву» или мордобоя, а даже громких криков среди сотни распаленных алкоголем «джигитов»? Кто-нибудь пробовал? Попробуйте! Хотя нет! Лучше не надо даже и пытаться – себе дороже станет! У них, у джигитов, есть странная, необъяснимая и не поддающаяся никакой логике черта – объединяться между собой в одну секунду против «негорца»! Вот они уже за «фамылные кинджялы» хватались, ты влез в «национальный мужской разговор» и...

Как в том анекдоте, когда студент-славянин заходит в Москве в кавказский ресторан и садится за стол. К нему подходит горбоносый усатый официант и спрашивает: «Что будешь заказывать, дорогой?» Ну, студент и говорит: «Хочется попробовать что-нибудь остренькое, национальное!» На что официант, улыбнувшись, отвечает: «Кинджял в жоп хочи-ишь?»...

Это действительность! И чтобы не отведать по полной программе «чего-нибудь остренького, национального», гордые дети гор должны признать в тебе «настоящего мужчину»... Ну, кто понимает, о чем идет речь, тот знает, как тяжело и долго зарабатывается этот авторитет... Сколько раз нужно подставить самого себя под те же «фамылные» ножички, не спасовать перед толпой взгревшихся до невозможности горцев-джигитов, которые без ножей вообще никогда не ходят – это признак настоящего мужчины!

Их вообще-то три, этих признака: красивая, покорная жена – раз, «самый лучший конь» – два и фамильный кинжал, который новорожденному кладут под подушечку, по крайней мере аварцы, осетины, чеченцы и ингуши точно, а скорее всего все народности Северного Кавказа, – три!..

Про жен говорить не будем... «Самый лучший конь» – теперь это, как правило, «шестисотый Мерин», если деньги позволяют, конечно. А если не позволяют, то все равно «Mercedes», пусть даже старый и совсем задрипаный, – они для кавказцев «национальный скакун». Правда, иногда «скакун», но это опять же «кто на что учился»...

А насчет «острого» в кармане, так это просто обязательное условие! Ну, там, «агурчык, памыдорчык, зэлэнь нарэзать, да!»...

И надо признать, что именно кавказцы, от природы им это дано, что ли, как никто другой, умеют подавлять мужскую самость любого равнинного «музчинки»! Для них это вообще – плевое дело! Тут он, смотришь, крутой до усеру, спокойно и нагло может втюхивать «свои права» целой толпе. А в компании двух горцев ровно через минуту засовывает свой язык в свою собственную жопу и превращается в маленькую, серенькую мышку – его попросту парой-тройкой фраз «разводят» на трех пальцах! И ответ этому «феномену» прост! Славяне на самом-то деле люди совсем не кровожадные! Для них даже курочку на суп поймать и то целое событие! Нельзя! Жалко! Божие создание!.. Ну, разве что очень сильно нагадит, да и то... Мы, славяне, крови боимся на самом деле и боли... А вот для горца, который режет горло баранам «для дорогого гостя» с 8—10 лет, пустить «юшку» вообще ничего не стоит! Особенно если горец мусульманский «правоверный», а его противник «гяур» – вообще «святое дело»!

И не надо думать, что горец, достав «кинджял», будет тебя им пугать! Очень многие, которые расценивали это действо именно так, судя по себе, любимому, по-славянски, горько поплатились за свое заблуждение! Именно «джигиты» четко, на генном уровне, соблюдают правило: «Не хочешь резать – не доставай кинжал, не хочешь стрелять – не доставай ружье, а если достал, так стреляй и режь!» Не надо сомневаться! Если он взял-таки в руку нож, он им тебя и ударит! Хотя... они почти всегда дают тебе возможность подчиниться своей воле без кровопролития.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наемник

Похожие книги