Задача с одной стороны может показаться простой, а с другой — невероятно сложна. Рассмотрим сначала проблему со сложной стороны. Взломать и сменить установки означает отменить старые категории разума и создать вместо них новые. Здесь нужно по-новому посмотреть на кантовскую проблему условий возможности эмпирического опыта. Разумеется, это приведет к отмене существующей сегодня науки, причем без замены ее на что-то новое — ибо наука как таковая — довольно поздний плод развития нашей цивилизации. Новая наука, исходящая из новых категорий, может возникнуть через сотни или тысячи лет, а может не возникнуть никогда. Левиафаностроители рассчитывают на то, что былая человеческая работа сначала по осмыслению возможностей опыта, затем по рассмотрению черт возможной науки, а после этого и постройки ее здания из готовых уже материалов будет решена алгоритмически, в цифровом виде, и займет немного человеческого — или уже к тому времени необожественного — времени. Если это и так, неучастие самих необогов в этом процессе сразу же заведомо исключит их доступ к неонауке. Их ждет дисквалификация, из необогов они превратятся сразу же в некий второй вид неолюдей, в то время как Цифровой Левиафан, напротив, превратится для них в недоступного бога, с которым они ничего и никогда уже не смогут сделать.
Казалось бы, можно просчитать, смоделировать и синтетически создать новые категории, занявшись, фактически, работой Бога. Я бы назвал это конструированием онтологии под заказ.
У Канта речь идет о таких базовых категориях, как единство, множество и цельность; реальность, ограничение и отрицание, причина и следствие, субстанция и акциденция, возможность и невозможность, существование и несуществование, необходимость и случайность. Эти категории дают ключ ко всему мышлению, ко всему нашему представлению о мире, который Кант считал полным хаосом ощущений, нуждающихся в организации, в формах, чтобы быть усвоенными. При любом реконструировании нужно иметь в виду, что представления о предметах и субъектах, вещах и понятиях возникают в результате синтеза на основе категорий и никак иначе.
Новый вид людей должен будет начать с чистого листа, ибо нельзя оставить какую-то одну категорию, не затронув все остальные. Например, будут ли необоги размышлять о мире в категориях причины и следствия, или связь между предметами будет располагаться где-то в другой плоскости? Так или иначе, для существенных различий между неолюдьми и необогами придется конструировать для каждого вида какой-то свой набор категории. Если их не менять, то, кроме всего прочего, сохранится риск наступить на те же самые грабли, и получить на выходе то же самое, из чего уже исходили.
Но можно ли вообще получить существо с заданными категориями? Левиафаностроители уверены в том, что математика на их стороне, но в обозримом будущем такую математическую модель построить просто нереально, и придется действовать методом проб и ошибок. Ведутся ли такие разработки в лаборатории Deep Mind? Или, может быть, они думают, что нужное сочетание возникнет само собой, как говорится у ученых, эмерджентным путем, самозародится?
Скорее всего, при принятых сегодня взглядах на так называемую «науку о данных», так и есть, и действительно левиафаностроители думают, что эмпирическая атака, допустим, огромного множества множеств точек, множества человекоданных приведет к самозарождению онтологии и миров, с нею связанных. Не нужны категории, ибо их не существует в природе, говорит эта линия мысли, нужно просто загрузить много-много данных в машину и нажать кнопку. Компьютер выдаст на выходе модель нового человека, как он выдает прогноз погоды или график курса акций на бирже.
Впрочем, скорей всего, левиафаностроители еще помнят старые добрые кантовские категории и воспользуются ими для своего синтеза хотя бы из тех соображений, что данных для их великолепной модели просто недостаточно и еще нескоро будет достаточно. Кроме того, для обработки этих данных — а по-честному нужно загрузить в машину всё человечество — нужна такая компьютерная мощность, которой вряд человечество будет когда-либо в любом хоть как-то просматриваемом будущем обладать.
Поэтому, как и при эпидемии ковида, наверняка применяются и. будут применяться старая добрая логика, старые добрые кантовские категории и понятия, из этих категорий вытекающие.
Тем более что, как мы показали, старая добрая система производства и сохранения знаний находится под контролем левиафаностроителей, нужно лишь переформатировать ее под производство неолюдей и необогов. Для начала нужно просто людей перевести в человекоданные, а дальше опытным путем потихоньку экспериментировать с установками — пока первый необог не возникнет во всей его белокурой бестиальной красе.
Людей для этого нужно терпеливо настроить и привести на приемный пункт по сбору человеческого сырья. Лаской, уговорами и бесплатным инстаграмом можно убедить их отдать цифровых себя целиком и полностью.
