О. Вы не можете полагаться на это. В нас, таких как мы есть, высшие состояния не способны длиться долго – это только вспышки, и если они продолжаются, то это всего лишь воображение. Это определенный факт, потому в нас нет энергии для длительных высших состояний. Проблески возможны, но, опять-таки, вы должны рассматривать и классифицировать их по тому, какой материал они приносят.
В. Они не могут продолжаться даже в памяти?
О. Та память, которой мы способны управлять, контролировать и использовать, – это интеллектуальная память, а она не может их сохранять.
В. Мне думается, что совершенно невозможно вспоминать себя по желанию, хотя, кажется, наблюдать себя не так уж и трудно.
О. Вы должны пробовать методы, которые ведут к этому. Попробуйте метод остановки мыслей, чтобы увидеть, как долго вы способны сдерживать мысли и не думать ни о чем, – если вы знаете о самовоспоминании. Но допустим, это пытается сделать человек, не знающий о самовоспоминании, – таким путем он не придет к идее самовоспоминания. Если вы уже знаете, это будет создавать мгновение самовоспоминания, а насколько оно будет длительным – зависит от ваших усилий. Это очень хороший способ. Он описан, например, в некоторых книгах по йоге, но люди, которые пробуют его, не знают, почему они это делают, поэтому не получают хороших результатов. Даже напротив, это может вызвать некоторого рода транс.
В. Когда вы говорите «знать о самовоспоминании», что вы имеете в виду? Значит ли это держать его в уме как цель, или же подразумевается, что оно уже было испытано?
О. Есть разные степени. Вы видите, мы все время говорим о самовоспоминании, постоянно к нему возвращаемся, то есть вы не можете сказать, что ничего о нем не знаете. Но если вы возьмете человека, который изучал обычную психологию или философию, то он не знает об этом.
В. Возможно ли, что кто-то практикует самовоспоминание до встречи с системой? Я спрашиваю это потому, что попытался вспоминать себя, и результаты, кажется, соответствуют тому, что я делал раньше, не зная о том, что именно делал.
О. В этом все и дело. Вы можете изучить это, чтобы понять следующий принцип: если вы делаете некоторую вещь, зная, что это такое, это дает один результат, а если делаете почти ту же самую вещь без знания того, что это такое, это дает иной результат. Многие люди подошли очень близко к самовоспоминанию на практике, другие подошли очень близко к нему в теории, но без знания системы – то есть либо теория без практики, либо практика без теории – ни в том, ни в другом случае они не пришли к реальной истине. Скажем, в литературе по йоге существует очень много схожих подходов. Например, говорится о сознании «Я есть», но при этом сведения настолько теоретичны, что извлечь из них ничего нельзя.
Самовоспоминание никогда не упоминалось в какой-либо литературе в точной и конкретной форме, хотя в замаскированном виде о нем говорится в Новом Завете и в буддистских текстах. Например, когда говорится: «Бодрствуйте, не спите», – это самовоспоминание. Но люди понимают это иначе.
В. Эмоциональный центр – это основной центр, который работает при самовоспоминании?
О. Вы не можете управлять эмоциями. Вы просто решаете вспоминать себя. Я дал вам очень простой практический метод. Попробуйте останавливать свои мысли, но при этом не забывать о цели – о том, что вы делаете это для того, чтобы вспомнить себя. Это может помочь. Что препятствует самовоспоминанию? Постоянное вращение мыслей в голове. Остановите это вращение, и, возможно, вы получите вкус самовоспоминания.
В. Какие центры работают при самовоспоминании?
О. Самовоспоминание требует наилучшей работы, на которую вы только способны, поэтому чем больше центров принимает участие в этом, тем лучше результат. Самовоспоминание не может быть создано медленной и слабой работой – работой одного или двух центров. Вы можете начать с двух центров, но этого недостаточно, так как другие центры вмешаются в самовоспоминание и остановят его. Но если вы втянете в работу все центры, то не останется ничего, что могло бы его остановить. Вы всегда должны помнить, что самовоспоминание требует наилучшей работы, на какую вы только способны.
В. Вы сказали, что реальное самовоспоминание требует эмоций, но когда я думаю об этом, я не испытываю никаких эмоций. Можно ли вспомнить себя без эмоционального переживания?
