А: В чем заключается принцип дуальности? Он полностью совпадает с принципом формообразования эго в основе деления на свое «я» и «я» чужое. Это деление – не просто проявление дуальности. Есть мое «я» – четко ограниченное, с четко ограниченными собственными интересами, никак не совпадающими с интересами чужого «я» и, соответственно, с этим чужим «я». И это несовпадение является принципом формообразования эго – и принципом образования бессознательной идеологии эгоизма. Двенадцатый стих содержит идею преодоления собственного «я» через преодоление принципа дуальности, а это возможно только через прекращение деления на свое «я» и «я» чужое. Что, в свою очередь, становится возможным только через проявление любви, ибо без любви преодоление дуальности
13
14
А: Что такое «широкие врата» и что такое «тесные врата»?
В: Вероятность правильного выбора невелика, а широкие врата – это соблазн, искушение.
М: Чтобы перейти на другой, качественно новый уровень сознания, нам всегда приходится делать выбор, делать над собой усилие, и это усилие зачастую бывает тяжело для нас. А если мы выбираем другой путь, то он ведет нас, по Библии, в ад.
А: А если не по Библии?
М: К сужению сознания, к гибели души, к деградации. А еще эти строки напомнили мне твой рассказ о том, как мы приходим в эту жизнь – через одну-единственную клетку, сперматозоид, и в этот момент зачатия мы ничего не помним о прошлых жизнях – ни опыта, ни ошибок. Да и сам момент рождения – такой тяжелый для человека – тоже врата, и тоже узкие: материнское влагалище, через которое надо пройти с опасностью и муками. Зато у нас появляется возможность перейти на другой уровень.
А: Да, врата, через которые мы проходим в этот мир, чрезвычайно, фантастически, просто феноменально тесны. И эта теснота связана с непреодоленностью того древнего договора, который клетки наших тел когда-то очень давно заключили между собой еще в палеозойском океане.
М: Когда одни группы клеток стали отвечать за одни функции, другие группы – за другие функции, и клетки потеряли свою универсальность, когда одна клетка – это целый живой организм, и он может жить самостоятельно.
А: Любая живая душа может прийти в этот мир только одним способом – воплотившись в одну-единственную клетку. Соединение сперматозоида с яйцеклеткой, собственно говоря, и означает приход человеческой души сюда, и каким-то иным образом она воплотиться не может, то есть врата, ведущие из бардо в этот мир, – очень тесные, они меньше конца иголки, потому что на конце иголки может разместиться легион сперматозоидов. И причина реинкарнаций и всех наших кармических проблем, с которыми мы сталкиваемся на земле, связана именно с этим принципом, потому что проходя через такую фантастическую тесноту, наше тхикле* – семя нашей души, не может ничего с собой взять из бардо – и мы забываем все свои прошлые воплощения, мы приходим с полностью стертой памятью. Но именно потому, что процесс воплощения носит такой характер, условия, которые начинают нас сразу окружать, с первого мгновения зачатия (потому что карма действует уже на эмбрион), полностью воспроизводят ту карму, которую мы оставили там, калеча и блокируя наше сознание и доводя его до той степени уродства, в котором мы покинули этот мир в предыдущем воплощении. А вот раскрыть свой потенциал, наполнить сознание можно вновь только самостоятельно, уже здесь, с собой оттуда ничего не дают. Правда, если в прошлых жизнях мы все же наработали какую-то положительную карму, то в этой нам будут созданы условия для развития и шанс для духовного роста. Но мы сейчас говорим не об этом.
М: А если душа рождается в локе богов, перейти на более высокий уровень возможности нет.
А: Говорят, что теоретически есть, но совершенствоваться в атмосфере всеобщего блаженства и наслаждения очень трудно…
Д: Врата широки – протиснуться некуда. Мне тоже кажется, что «узкий путь» – это о скрутке, пройдя через которую мы потом рождаемся в совсем другую жизнь. Многие обходят это узкое место, не решаются пройти через него, потому что это больно. А «широки врата» – это когда усилий никаких не требуется.
М: Если бы для человечества создали наилучшие условия, без катаклизмов, оно бы вымерло.
А: Первая ваша ошибка заключается в том, что вы начали свое рассуждение с «тесных врат». Вспомните: мы всегда выходим на понимание смысла, идя от противного. Для чего нужны «широкие врата»?
М: Чтобы без труда пройти.
Д: Чтобы прошло много народу.
А: Да. Чтобы прошла толпа. А что такое – толпа?
Д: Олицетворение инстинктивного начала в человеке – животного, стадного.