Духовность — это то, что выходит за пределы «маленького „я“», или личности. Все, что дает нам ощущение «высшего я» или превышает границы личности отдельного человека, может считаться элементом духовности. Если само по себе слово «духовность» отвращает вас или, с вашей точки зрения, несет в себе негативный смысл, подумайте об этом как о чем-то, что выталкивает вас за рамки привычного восприятия и дарит ощущение связи с чем-то высшим. Ниже описаны семь путей, которые могут помочь вам наладить такую связь и привести к «запредельному». Сработать может любой из них. Некоторые окажутся для вас совершенно бесполезными или покажутся непривлекательными. Возможно, по каким-то вы уже шли ранее. Если вы не сможете достичь духовности с помощью этих путей, выберите свой, который подойдет именно вам, и все же попробуйте сделать это.
Этот путь ведет нас в глубину нашей сущности, которую принято называть душой, житейской мудростью, подсознательным или интуицией. На этом уровне строятся отношения с самим собой. Достигают этого уровня посредством медитации, размышлений и других методов, позволяющих прислушаться к тому, что происходит глубоко внутри. В суете и шуме повседневной жизни большинство людей не слышат собственной души. Необходимо научиться молчаливому созерцанию, чтобы обратиться к ней.
В разных религиозных практиках используются определенные движения тела, позволяющие достичь духовности. Я как-то стал свидетелем интересного диалога, который произошел в супермаркете на Карибах. Кассир, пробивавшая мои покупки, болтала со своей коллегой, сидящей за соседней кассой. «В какую церковь ты ходишь?» — спросила она ее. «В пресвитерианскую», — ответила та. «Ой, а мне у них вообще не нравится, — сказала моя кассирша и сделала несколько замысловатых движений руками и верхней частью тела. — Я предпочитаю баптистов, потому что мне нужно
Этот путь наглядно описан в любимом мною стихотворении Мэри Оливер «Дикие гуси» (Wild Geese):
Я восхищаюсь этим образом, сравнивающим тело со зверьком. Нужно просто позволить этому зверьку своего тела любить то, что он любит. Эти строки выразительно описывают телесный путь к духовной жизни.
Бывает так, что связь с другим человеком — ребенком, другом, супругом или даже случайным незнакомцем — служит средством преодоления мелких и пустячных неприятностей, дарующим чувство связи с чем-то, что выше нас. Я имею в виду сейчас очень тесные и близкие отношения. Теолог и философ Мартин Бубер называл такие отношения «со-бытием». В отличие от обычных взаимоотношений, со-бытие подразумевает полноценное представление о том, что есть другой человек — не плоский образ или карикатура, рождаемые нашим мозгом, и не объект для удовлетворения наших потребностей.
Я вспоминаю, что чувствовал, когда родился мой сын Патрик. В моем сердце словно бы сработал брандспойт любви, из которого хлынул неиссякаемый поток чувств. В тот момент я отчетливо понял, что, возникни вдруг такая необходимость, без раздумий отдам за него жизнь. Так родились отношения, позволившие мне без малейших усилий преодолеть собственные проблемы.
