Так и явление светил над Землёй имеет смысл лишь при условии их предназначенности для освещения и измерения времени. Таким образом, длительность года, имеющая быть около 11млн. лет назад, в середине дня четвёртого земной хроном.етрии, есть мера времени, гармонизирующая. согласующая две столь различные хронологии - вселенскую и земную.
С уважением. Сергей Бороздин
5 апреля 2015года
Отзыв на книгу протоиерея Леонида Цыпина
"Вселенная, Космос, Жизнь."
Для меня высказывание человеком своего понимания мироустройства является показателем разумности этого человека. Прочитав книгу Л.Цыпина, скажу: этот мыслитель, увы, недостаточно разумен, несмотря на то, что получил высшее образование как физик-теоретик и занимал высокое положение служителя и апологета православной церкви. Уровень разумности каждого человека определяется степенью гармонии ума и чувства. Познания Цыпина широки и глубоки как в области наук. так и в толковании "Шестиднева" Библии. Но чувствование себя апологетом-защитником религии православной церкви замутняет этот светлый ум. Именно поэтому он проходит мимо упомянутого им же закона "золотого сечения", не делая даже попытки применить его к конкретной хронологизации "дней творения" мира. Как результат, заявленная Цыпиным хронология вселенной космоса и жизни выглядит аморфной и неубедительной. И окончательно делает её таковой обращение Цыпина к гипотезам (Козырева и др.) как к научному подтверждению божественного происхождения мира. Человек в трезвом уме никогда не поставит гипотезу в качестве доказательства своего утверждения. Да, светлый ум мыслителя Цыпина был явно помрачён религиозным чувством Цыпина - протоиерея. Мне досадно за человека, который был в шаге от открытия - и прошел мимо. Чтобы скомпенсировать, смикшировать досаду эту, я готов шагнуть к открытию хронометрии Вселенной, используя закон "золотого сечения" применительно ко времени. Этот закон гласит: "Целое так относится к большей части, как большая часть к меньшей". В нашем случае, применительно ко времени, это означает ступенчатое, последовательное деление на 1, 61803339887.
День "один" Цыпин характеризует как целое, как всё время от начала света до его конца, с чем я, безусловно, согласен: обе мои хронологии построены на этом утверждении. Однако замечу: если Моисей не говорит о дне первом, это вовсе не означает, что его не было. Логика ( Бога ли, Его ли творения) всегда одна, и она неумолима: если есть второй и последующий дни, то должен быть и день первый. Исчислим же его длительность в этой хронометрии с применением " золотого сечения."
13755млн. : 1, 61803339887 = 8501млн. лет
13755млн - 8501млн = 5254млн. лет
Итак, день первый длился около пяти с четвертью миллиардов лет и может быть охарактеризован как время возникновения света, его трансформации в звёзды первого поколения Вселенной - первого неба и земли. В конце первого "дня" жизнь большинства этих звёзд закончилась, они превратились в сверхновые, насытив космос тяжёлыми химическими элементами, необходимыми для возникновения жизни.
"День второй" Библия описывает как время, когда образуется новое, второе небо - твердь, разделяющая воды. Для того, чтобы исчислить "день второй", необходимо дату конца "дня первого" разделить на коэффициент "золотого сечения" - дважды.
8501 : 1, 618 = 5254
5254: 1,618 = 3247 млн. лет
Чтобы исчислить "день третий" надо... верно, произвести деление трижды
3247: 1, 618= 2006
2006: 1,618=1240
1240:1,618= 766566556 лет
В период от трёх с четвертью млд. лет до 766 млн. лет на Земле появляются моря и возникает суша - материки. Появляется и растительность, как верно отмечает Цыпин вослед Вернадскому.
"День четвёртый" исчисляем четырёхкратным делением на коэффициент "золотого сечения". Результат - этот "день" длился от 766,5 до почти 112 млн. лет назад. В этот "день" плотная оболочка над Землёй разредилась, и наблюдатель мог видеть над собою небесные тела - Солнце, Луну и звёзды, мог исчислять по ним дни и годы. Се - явление неба третьего.
В день пятый происходит заселение морей большими рыбами. побережий - пресмыкающимися и птицами. Этот "день" длился от 112 до 10 млн. лет назад.
В "день шестой", от 10 млн. до 562000лет назад появляются "животные от земли" и первый человек. Учёные подтверждают, что предок "человека разумного" появился 500-600 тысяч лет назад.
Такая вот стройная возникла у нас временная картина развития мира. Цыпин пишет в своей книге об удивительно тонкой настройке основных параметров Вселенной, но...
Но мы -таки пришли к видению , пониманию хронометрии развития Вселенной.
