После посещения богоугодных заведений мы с удовольствием прошлись по ухоженным купеческим торговым кварталам мимо ресторана «Баринъ», бочки с «муромским квасом», больших калачей — эмблемы Мурома, нескольких парков. На современных зданиях прочитали названия предприятий радиоэлектроники, строительных материалов, деревообработки… Словом, нормальный город.

А в довершение около краеведческого музея, его, конечно, по плану посетили, увидели памятник знаменитому гражданину Мурома — Владимиру Козьмичу Зворыкину, изобретателю кинескопа и цветного телевидения. Зворыкин родился и жил в юности в Муроме, в 1906 году поступил в технологический институт, в Париже учился у Ланжевена, в 1919 году уехал в США, где жил и умер. Судьба многих выдающихся россиян.

7. 09.

Солнце, тепло. Подплываем к Касимову, на что задолго до пристани намекали ждущим высадки пассажирам головки и купола касимовских церквей. Я стояла на верхней палубе, когда по радио вдруг услышала знакомый голос Армана:

— Ольга Гедальевна, от имени экипажа теплохода, от имени работников ресторана и, конечно, от имени всех туристов мы желаем вам здоровья, всего самого-самого наилучшего, чтобы ваши планы и мечты всегда осуществлялись!

Начала его поздравления, где он сообщил пассажирам, что среди них есть именинница, я прослушала, среагировала только на знакомое имя-отчество и дальше. Не скрою, было приятно. Я стояла совершенно одна, но успела включить камеру, и поздравительные слова сохранились для будущего фильма. Под звуки веселой песенки про день рождения особы, которой исполняется тридцать лет, мы на лодке подплыли к пристани Касимова. Почему на лодке? А просто пристани для речных судов у этого города нет. Была, да сплыла — в прямом смысле.

Этот город на Оке такой же старый, как Москва и Муром, основан Юрием Долгоруким в 1152 году как опорный пункт поселившихся здесь финских племен славян (?). Но история его непростая, имеет татарский след. Первоначально город носил название Городец, в XIV веке он был полностью сожжен и разорен после монголо-татарского набега. Позже татарские цари Касим и Якуб помогли Василию Темному в борьбе с Ордой, за что им здесь были пожалованы земли. Сюда прибыли татары из Крыма, Казани и других мест, так в XV веке возникло касимовское ханство, которое было присоединено к русским землям и просуществовало более 200 лет.

За этот период произошло тесное переплетение двух культур — русской и татарской. Изменился облик города и его окрестностей, здесь были выстроены мечеть, башня-минарет, мавзолеи Шах-Али-хана и Авган-Мухаммед-султана. В 1681 году со смертью последней владелицы Касимова Фатимы-Султан (Сиюмбике) «Касимовское» ханство перестало существовать.

В татарскую слободу мы прошли, минуя довольно глубокий овраг, один из семи оврагов города. Спускаться и подниматься следовало по деревянным старым ступенькам, держась за перила. По обе стороны тянулись одноэтажные деревянные домики за заборами.

— Тебе не кажется, что дома — времен Касима и Якуба?

— Нет, позже — наверно, времен Сиюмбике. А мечеть действует. Видишь, на двери какое-то объявление.

Мечеть с куполом и невысокой толстой башней-минаретом XV века осталась от старых, еще мусульманских святынь, рядом находится средневековая усыпальница — мавзолей хана Шах-Али. Внутри мавзолея два помещения: в одном расположена усыпальница хана и его жены, в другом совершаются поминальные ритуалы и чтение Корана. Больше интересного татарского, кажется, ничего нет.

Зато церквей предостаточно. И довольно красивый центр города. Экскурсовод пояснила:

Перейти на страницу:

Похожие книги