Зато прогрессивная общественность Франции достаточно хорошо поняла, с какой целью реакционный журнал "Экспресс" предоставил неразоружившемуся нацисту трибуну для высказывания его гитлеровских взглядов на "решение еврейской проблемы": Луи Даркье пожелал, видите ли, преподать французским (и, видимо, не только французским) читателям открытый "урок истории".
Опубликование "Экспрессом" фашистских откровений Луи Даркье вызвало во Франции волну протестов. А также недовольство правительственных кругов и президента Жискар д'Эстена, сообщил журналистам его пресс-секретарь. В многочисленных выступлениях французских общественных деятелей подчеркивалось: интервью пронациста на страницах французского журнала это не "урок истории", а злобная попытка перечеркнуть историю. Попытка с открытым расчетом вызвать волну антисемитизма во Франции.
Чем же ответили на своем семинаре израильские историки на публикацию "Экспресса", вопиюще искажающую одну из трагических страниц развязанной нацизмом второй мировой войны?
Гробовым молчанием.
ОНИ ВЕРЯТ ФАШИСТСКОМУ ОРАКУЛУ
Пусть французский единомышленник "правдивого" и "откровенного" Шпеера сколько его черной душонке угодно возрождает нацистское толкование "еврейской проблемы" в пору гитлеровской оккупации сионистского историка Циммермана и его учеников это совершенно не волнует! Шпеер ведь сумел убедить их, что нечего, мол, опасаться возрождения нацизма, оно невозможно. Вот смешанные еврейско-французские или еврейско-доминиканские браки - это действительно устрашающие факты, тут сионистам следует немедля бить в набат!
Наверное, обрадовало Шпеера такое приятное известие из Тель-Авива: министр просвещения запрятал глубоко в долгий ящик призыв десятков представителей израильской интеллигенции к правительству ввести в школах преподавание истории фашизма. Как и многие сионистские лидеры, министр, видимо, счел совершенно безосновательными доводы подписавших тревожное письмо группы прогрессивных литераторов и ученых:
"Молодое поколение, родившееся в Израиле, не располагает достаточным опытом для того, чтобы отличить разумные и законные патриотические чувства от лицемерного, репрессивного и фашиствующего национализма. Многие представители молодого поколения считают фашизм исключительно антисемитским явлением. Поэтому они не способны разглядеть характерные черты фашизма, когда сами евреи используют его приемы в отношении других народов (обратите внимание, читатель, уже используют, то есть практически откликаются на советы сионистской печати применять "по возможности" некоторые организационные средства третьего рейха, о чем с насторожившей меня взволнованностью рассказали жители Маннгейма и Мюнстера. - Ц.С.). Вот почему ученики в школах должны знать об условиях прихода фашистов к власти, об их методах, лозунгах и деятельности в странах, где они зверски обращались не только с еврейским, а со всем местным населением. Знать это необходимо для того, чтобы повысить сознательность народа и выработать в нем иммунитет против подобного зла".
Не хотят, однако, многочисленные сионистские историки типа Циммермана и его учеников вырабатывать в молодых израильтянах иммунитет против возрождения фашистских приемов в обращении с другими народами. Не хотят, ибо не видят в этом зла. Вот почему на пресловутом семинаре призыв представителей интеллигенции об изучении в школах истории фашизма тоже был обойден молчанием.
И наконец, еще об одном известии из Израиля - оно-то уж наверняка дошло до Альберта Шпеера, несомненно жаждущего информации от сионистов, чьей творческой силой и боевым духом он, по его собственному точному признанию, "поражен и восхищен".
В начале октября 1979 года в Иерусалиме окончательно оформилась новая политическая партия, открыто заимствующая формулировки своей программы у фашизма. Эта националистическая партия, вступившая на политическую арену под названием "Техия" ("Возрождение"), собрала в своих рядах самых крайних религиозных фанатиков и самых экстремистских генералов Цахала. Заклинания из ее манифеста, вроде того, что "знамя Израиля втоптано в грязь" и потому-де необходима борьба за "возрождение нации", представляют собой перепев гитлеровских заклинаний накануне фашистского путча. Даже самая реакционная сионистская печать указывает, что партия "Возрождение" подразумевает таковое прежде всего за счет разрушения, что она - не израильское изобретение, а подобие возникших в ФРГ прогитлеровских объединений.
