Само Слово оно существует и одновременно его нет, это всё и ничего. Это что-то – без явления и определения, без названия, без формы и обозначения.
Мы творцы, его являем в этот мир в разных формах, явлениях, названиях. Слово является одновременно всем в этом мире, как не назови. Мы сами себя являем в этот мир, творя словами, отделяя себя, определяя себя, назначая себя, называя себя.
И мы – это не только наше тело, но и всё за его пределами, мы с вами – и чувства, и дух, и разум, и мышление; мы – мысли, мы – чувства, мы есть слово.
Слово творит словами.
Мы с вами едины, мы – целое, и мы – целое не только со всеми людьми, мы – целое с каждой песчинкой в этом мире, с каждым словом мы едины.
Благодаря слову, творя словами (мыслями), мы существуем и являем на свет всё остальное, чтобы это существовало.
«Я мыслю, следовательно, я есмь», или «я мыслю, следовательно, существую». (Рене Декарт)
Наше Бытие – «Быть» формируется в моменте наблюдения и ощущения себя в моменте, осмысления себя и осмысления всего вокруг происходящего.
И здесь я хочу затронуть мучивший нас давно вопрос о нашем предназначении. Наше предназначение – просто «Быть», являться, существовать. Рассмотрим подробнее «Явление» слова «Быть», которое включает в себя:
1) Пред – назначение – перед назначением – НЕНАЗНАЧИМОЕ – НЕТ ЗНАЧЕНИЯ, нет облачения в образ, нет определения слову, нет понятия о том, что оно обозначает, чем является, непроявленное, нет явления. Оно пока перед назначением, каким-то явлением, ещё неявившееся в образ;
2) слово «Назначение» – это уже «назначимое» явление, то есть уже явившееся нам в каком-то образе, понятии.
3) Явление слова, – когда оно является к нам в образе чего-либо, кого-либо – это наше «Творение», когда мы явили миру из ничего – что-то, то есть увидели из всего «ничего» и всего, что вокруг, разделили, назначили неким явлением, образом, и назвали его.
Мы – творцы, мы творим словами, рождая мыслью слово на свет в наш мир. Это слово, обретя форму, которую мы ему даём, приходит в наш осознаваемый мир, проявляется, как негатив в фотографию, становясь понятным, и, если уместно, оно реализуется в материальную форму. Не всему мы можем давать плотную форму, например дружбе, любви, песне.
…
Наше «Пред – назначение – быть».
То, что всегда недосягаемо – «неназначенное», а не назначено – это слово, оно есть, и оно безгранично, и оно является к нам всеми образами, материальными и не материальными.
Это быть всем, просто быть. Не надо приписывать себе определённые значения, кем мы должны быть, как мы должны жить и быть, у предназначения нет определения. Мы с вами не определены и благодаря тому, что мы не определены, мы можем из этого неопределённого творить, называть, поэтому мы существуем. Являя бесконечное множество раз, разное и неповторимое, иначе мы были бы застывшей картинкой и жили бы в застывшей картинке.
Но наш мир течёт и движется благодаря изменениям нас и всего вокруг. Мы постоянно меняем форму себе и миру, творя его своими мыслями.
И это не мир вокруг нас бежит, а наши мысли бегут, делая картинку мира живой. Мы ощущаем движение времени и этого мира благодаря быстрой смене мыслей (слов). Остановился бы бег мыслей, – остановился бы и мир.
И если мы ищем своё предназначение, то мы будем искать его бесконечно. Это – «непроявленное», «неназначенное», это – слово, которым мы и так являемся, и не имеющее никакого определения, которое могло бы определить, что это за слово.
Мы ищем иллюзию, которая и так есть, но мы не можем её обнаружить, то есть не можем найти себя, так как ищем что-то определённое, то, что можно определить в образ. Но это будет только крайне малый осколок от всего мира, который является нами. Причём себя мы ищем не внутри себя, а снаружи, пытаясь найти конкретное проявление, которое каждый момент времени всегда разное.
Всё непроявленное – это мы, и оно не определено и не имеет обозначения. Это простое «быть» уже достаточно для существования и бесконечного проявления в разных образах.
Чтобы найти себя, нам достаточно перестать себя искать и отказаться от иллюзии «найти». Взамен этого следует начать себя изучать, смотря на окружающий мир, как в зеркало, как на своё отражение в нём. Мы с вами отражаемся во всём. Нам следует начать принимать окружающий мир как себя. И только так мы познаём сами себя, наблюдая своё нутро снаружи.
И наша реальность – это не только отражение, это и продолжение нас, щупая (наблюдая) себя во внешнем мире, мы познаём себя, из чего мы сделаны. Мы – это та бесконечная абсолютная пустота, познающая в себе творца. Мы сотворили своё отражение, которое является нами.