2 После
ареста и гибели
Каменева его
имя не появлялось
в печати вне
обличительного
контекста
пятьдесят лет.
Так, каталог
изд-ва «Academia»,
директором
которого был
Л. Б. Каменев,
не содержит
никаких упоминаний
о нем (М.: Книга,
1980). Лишь в 1988 г. в
журнале «Советская
библиография»,
№ 3, появилась
библиография
статей Л. Каменева,
составленная
В. В. Крыловым.
Журнальный
вариант библиографии
не включает
статей Л. Б. Каменева
о литературе.
В. В. Крылов любезно
познакомил
меня с неопубликованной
частью своей
работы и сообщил,
что статья об
Андрее Белом
— это предисловие
Каменева к
книге Белого
«Начало века»
(М.—Л., 1933). На это
издание отозвался
Владислав
Ходасевич в
«Возрождении»
(28 июня, 5 июля 1934
г.). В своей рецензии
Ходасевич
писал, в частности,
о каменевском
предисловии:
«Умным человеком
Каменева назвать
трудно. Но он
и не глуп. Несмотря
на марксистскую
тупость, в обширной
своей вступительной
статье он затронул
ряд существенных
тем, возникающих
при чтении
беловской
книги. Поэтому
мы отчасти даже
воспользуемся
его статьей,
не потому, что
очень хотим
с ним полемизировать,
а потому, что
его замечаниями
до некоторой
степени подсказывается
план наших
собственных»
(цит. по: Владислав
Ходасевич.
Статьи. Записная
книжка.— «Новый
мир», 1990, № 3, с. 173—179).
3 М.
Горький опубликовал
в «Правде»
серию статей
о современной
литературе
под заглавием
«Литературные
забавы». Горький
с похвалой
пишет о Мирском
и, в частности,
замечает: «Дм.
Мирский разрешил
себе появиться
на землю от
родителей-дворян,
и этого было
достаточно,
чтобы на него
закричали: как
может он, виновный
в неправильном
рождении, критиковать
книгу коммуниста?..
[Речь идет о
романе А. Фадеева
«Последний
из Удэге».—
4 «Поликратов перстень» — название известной баллады Шиллера, переведенной В. Жуковским. В основе баллады — несколько глав из «Истории» Геродота. Геродот рассказывает о Поликрате Самосском (VI век до н. э.), за которым везде следовала удача. Египетский царь Амасид написал ему: «...я желал бы, чтобы удачи сменились неудачами... я никогда не слышал, чтобы кто-либо, пользуясь во всем удачею, не кончил бы несчастливо и не был бы уничтожен окончательно». Амасид посоветовал Поликрату закинуть подальше самую драгоценную для него вещь, чтобы она не попадалась на глаза. Поликрат забросил далеко в море свой любимейший перстень, однако через неделю рыбак выловил рыбу, нашел в ее брюхе этот перстень и вернул его Поликрату. Узнав об этом, Амасид понял, что с Поликратом случится страшное несчастье. Действительно, вскоре персидский сатрап Оройт заманил к себе Поликрата и приказал повесить его вниз головой. В наши дни, зная о гибели Мирского в заключении, нельзя не задуматься о зловещем пророчестве его реплики по поводу горьковских похвал.
5 В статье «Литературная гниль» («Правда, 20 января 1935, с. 4) Д. Заславский негодует по поводу того, что «Литературная газета» «с ликующим видом поведала читателю (26-ХII), что... уже в гранках находится роман Достоевского «Бесы». Издает его «Академия»... Прямая ложь, будто роман «Бесы»,— это крупнейшее художественное произведение XIX века,— продолжает Заславский.— Контрреволюционную интеллигенцию всегда тянуло к «достоевщине», как к философии двурушничества и провокации, а в романе «Бесы» — это двурушничество размазано с особым сладострастием. Роман «Бесы» — это грязнейший пасквиль, направленный против революции...» Далее Заславский апеллирует к авторитету Горького и Ленина: «Известно, с какой страстью протестовал Алексей Максимович Горький, когда незадолго до революции Московский Художественный театр поставил инсценировку «Бесов», и как «завыла» тогда против Горького вся буржуазная печать, и как сочувственно отнесся к выступлению Горького Ленин». Завершается статья таким аккордом: «...из «Бесов» контрреволюция добывала свои клеветнические «аргументы». В этих условиях... выбор «Бесов» для отдельного издания... нельзя не признать по меньшей мере странным».