Георгий Васильевич Свиридов, великий русский композитор, утверждал: «Русская культура неотделима от чувства совести. Совесть – вот что Россия принесла в мировое сознание». Тема правильных человеческих отношений, то есть справедливого устройства жизни, – основное, чем должны бы руководствоваться народы. Но поскольку человечеством управляют люди без совести, без Бога в сердце, то это интуитивное и вечное стремление народов к справедливости не только грубо подавляется, но и зло высмеивается.

И если в православии хотя бы декларируется праведность и нравственность «скромного достатка», то у католиков со всеми их отпочкованиями и этого уже давно нет. Они практически являются «ветхозаветными христианами», то есть руководствуются еврейскими установками.

В еженедельнике «Завтра», № 7, за февраль 2012 года, помещены размышления на актуальные темы писателя и философа Юрия Мамлеева. Говоря о ситуации, в которой оказалась Россия, он среди прочего отмечает: «Россия выживала и жила в трудные времена и не только трудные за счет комплекса таких великих качеств, как любовь к Родине, примат духовного начала, взаимовыручка, восприятие своего народа как единой семьи, чувство локтя. Все это было цинично разрушено в 90-е годы. Вместо этого внедряется культ патологического эгоизма, беспредельной наживы за счет других, животного материализма и презрения к страданиям людей…

Всякий народ имеет черты, отличающие его от других народов. Особенности эстонцев: они лишены чувства юмора, самоиронии, поэтому не обрели умения видеть себя со стороны. А то бы задумались…

Это означало разрушение человека, а человек – это главное в истории, если разрушен его – рушится все остальное. Без любви к своей стране и своим людям – народ ассимилируется, завоевывается и исчезает с исторической арены.

Монстр действовал очень продуманно. В конечном итоге, я думаю, не удалось. Многое разрушил, но, по большому счету, не удалось…»

И далее: «Необходимо, на мой взгляд, моральное перевооружение. Это означает вызов порокам 90-х годов. Речь идет о восстановлении любви к людям в социуме, о восстановлении улыбки на лицах, о восстановлении той необыкновенной теплоты, дружбы, интереса людей друг к другу, желания помочь попавшему в беду, т. е. восстановления той ауры духовности, которая существовала».

Ну кто не согласится с этими замечательными мыслями и теми задачами, которые стоят перед обществом? Конечно, все согласны. Но, на самом деле, – все да не все. Русская интеллигенция, анализируя теперь уже три еврейские революции и гражданские войны в России, ограничивается словесной обрисовкой происходящего, избегая глубинного анализа, обнаружения и разоблачения первопричины. Не понять, то ли она куплена, то ли запугана. В любом случае, это измена. Измена народу, который выделяет из своей среды и содержит какую-то часть молодежи, направляемую в учебные заведения для того, чтобы она получила образование и стала народной интеллигенцией.

Это глаза и уши народа, его культурный слой, его вечевой колокол, его командиры, знания и опыт которых способствуют победам народа на всех фронтах. В какой-то – если не в большей – мере, такая же роль отводится и служителям церкви.

Отсюда вопрос: если бы русская интеллигенция и православные священники выполняли свой долг перед народом, к чему они призваны, могли ли в России в течение одного века состояться три катастрофы (1905–1907, 1917–1922, 1991–1993) – причем, все они возглавлялись иудейскими фанатиками, врагами России? А где же были интеллигенты и попы?

Вот и Ю. Мамлеев пишет: «внедряется культ патологического эгоизма». Кем внедряется? Пишет: «Необходимо… моральное перевооружение. Это означает вызов порокам 90-х годов». Золотые слова. Но какими силами? Если Россия не могла (и все еще не может) противостоять разрушению человека, а те силы, которые этим заняты, не в наручниках, не на нарах и не поставлены к стенке, то – как? Кто позволит слабой власти России «моральное перевооружение»? Ответов Ю. Мамлеев не дает. Хотя ответы ясны, он их знает. И священники знают. Только народ, по общему умолчанию, не знает, и знать ему как бы и незачем.

Где найти человека, готового служить Богу безвозмездно?

Не так давно страна с огромными потерями пережила чеченскую войну, организованную и финансируемую в том числе евреями. Сейчас населению вбивают в голову, что во всем, что есть негативного в стране, виноваты кавказцы. И опять интеллигенция и священники молчат, не отвергая эту ложь, не называя истинных виновников наших бед.

Перейти на страницу:

Похожие книги