Юрий Мамлеев, как философ, с большой симпатией описал те теплые, открытые, дружеские отношения между людьми, которые были в СССР в лучшие его годы. Когда такие отношения будут не в отдельных странах, а во всем мире, мы сможем сказать, что человечество движется в правильном направлении – к своему спасению. Это означает одновременно, что справедливость в жизни людей мира стала наконец-то проникать во все уголки планеты. Но когда это будет? Враги СССР сделали все, чтобы этот оазис нормальной жизни людей превратить в полигон для двуногих пауков.
А на что россияне рассчитывали? Ведь сказал же профессор из Израиля Герман Брановер, что «задача хасидизма заключается в том, чтобы привести мир в состояние прихода Машиаха». («Евреи в меняющемся мире». Материалы 2-й международной конференции, 1997 г.) А главный идеолог России Берл Лазар не просто хасид, а видный хабадник, из самой оголтелой секты в иудаизме. Иудеи заняты своей работой, в России это легко. Вот почему россияне не занимаются своим делом? Тоска по самоубийству?
Можно ли вообразить себе правильные человеческие отношения, если в экономике целью производства является прибыль? Следовательно, как следствие – богатые и бедные, безработные, образованные и малограмотные, рабовладельцы и рабы. Понятно, что такой мир смертелен для человека.
Нынешний капитализм является в основном изобретением евреев. В основе системы – конкуренция. Согласно Талмуду, евреям конкурировать между собой нельзя. Зато все еврейские приемы, большинство из которых неевреи считают для себя постыдными, неприемлемыми, пускаются в ход с благословения Торы и Талмуда. По шкале подлости и вседозволенности евреям конкурентов нет. Поэтому нельзя поддаваться еврейским заклинаниям и соглашаться с их типом экономики и моделью жизни. Вы непременно будете в проигрыше. В качестве иллюстрации: между евреем и деньгами Бога нет. К. Маркс был того же мнения. Конкурировать с евреем в борьбе за прибыль – все равно что садиться играть в карты с картежным шулером. В любом случае вы будете ограблены.
Любая болезнь является результатом подавления жизни души…
Отсюда ясно, почему евреи не стремятся на жительство в Израиль, а остаются в диаспорах: тут идиотов много, всегда есть кого объегорить. Вывод простой: с евреями вы никогда не выстроите правильных человеческих отношений, не продвинетесь ни на один миллиметр к справедливой жизни.
Полистаем страницы небольшой книжечки М. Л. Абрамовича, молодого еврейского автора: «Бизнес по-еврейски с нуля» (2008 г.). О себе он ничего не пишет, но контекст нам дает понять, что автор молод, рос в России, дальнейшую свою жизнь связал с Израилем. Приводим выдержки:
«Отыскание причин, почему нужно соблюдать ту или иную мицву (заповедь), прямо и просто запрещено евреям. Почему нельзя есть свинину? Да нипочему… Настоящая причина одна: Всевышний не велел… Вот и все… Еврей сознательно подчиняет свою волю воле Всевышнего, даже если она ему непонятна».
Читать такое страшновато. Получается, что еврей за свои действия не отвечает: Всевышний, дескать, попутал. При этом нет ни малейшего понятия о том, откуда взялся Всевышний и кто Его изобрел? И кого этот Всевышний обслуживает? То есть, еврей превращается в безмозглый автомат. Это не является новостью для тех, кто мало-мальски знает историю евреев. Взять, к примеру, резню в Дейр-Ясине в 1948 году. Дейр-Ясин – арабское поселение в Палестине, подвергшееся 9 апреля 1948 г. полному уничтожению. Отряд еврейских террористов вырезал все население; 253 убитых, дома были взорваны динамитом, трупы брошены в колодцы. Беременным женщинам вспарывали животы, дети всех возрастов, включая грудных младенцев, убивались поголовно. Мир ужаснулся таким зверствам. Мир плохо знал (и знает) евреев. Но можно ли евреев винить в этих убийствах? Ни в коем случае. Что Моисей говорил евреям во «Второзаконии» от имени Всевышнего? «Благословен ты будешь больше всех народов… и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даст тебе; да не пощадит их глаз твой…» Вот они и не щадили. Какой с них, с роботов, спрос?
Читаем дальше М. Л. Абрамовича: «…ни умножение богатства, ни увеличение недвижимости вовсе не является смыслом деятельности еврея. Деньги – всего лишь инструмент, с помощью которого они решают совсем другую задачу. Любое вложение капитала для еврея – лишь повод выполнить главную свою обязанность на Земле – улучшить мир, в который он пришел». В силу своей молодости и восторженного отношения к иудаизму, автор, похоже, не очень понимает тот глобальный смысл, который содержится в его словах. Джордж Сорос, финансовый спекулянт международного уровня, говорит откровенно: «Большие деньги делают историю».
