Обеспечение «управления государством, при строго регламентированном законодательстве» и законах, издаваемых избираемым народом парламентом на партийной основе».
И так далее и в таком же наивно желаемом духе, что веками оставался и остается не осуществленным, в связи с чем я и занялся внедрением своей концепции организованной борьбы, которую ты оставил без внимания и не сказал о ней ни одного слова.
Вынужден повторить ее тебе снова хотя бы в сжатом виде.
Я за эволюционный путь изменений, за критику, а не критиканство, не за сброс власти, а за массовое и всестороннее на нее воздействие с целью обращения в «правильную», угодную большинству (прежде всего созидающему большинству) веру.
Принцип организации правильной жизни состоит:
В разумном компромиссе. В спокойном, без помпы и лишних возмущений, отрицании, отказе от того, что считаем для себя ненужным, вредным и неприемлемым, без всяких революций и приклеивания разных ярлыков к нам неугодному.
В корректности и конструктивности, как это имеет место в областях, где мы занимаемся настоящим и полезным созиданием.
В концентрации внимания на положительном, спокойном и аргументированном устранении отрицательного, негативного.
Сейчас у нас те же песни: дестабилизация недопустима, надо жить, как живем. Мы будем над вами издеваться, а вы терпите. Революция же, как раз в исходном своем начале и есть отсюда. От нежелания дальше терпеть, от ненависти большинства к меньшинству и возникает.
Главная моя мысль в том, что власть хочет стабильной жизни по закону, и еще более, хочет, чтобы народ ненавидел и казнил ее тоже как бы по суду и закону. Но такого никогда не бывало. Думать о последствиях надо на берегу.
Сейчас нужно навалиться на не сделанное существующей Властью. Дуть всем в одну «дуду» и добиться от всех, к власти рвущихся, конкретных обещаний, сроков их исполнения, в том числе, ухода из власти в случае не исполнения обещанного. Гарантирую, если такую песню пропеть сотнями голосов из сотни районов, то Власть задумается – точно. Давайте организуем дуэт, а то у нас сплошное солирование и никакой обратной связи, при отсутствии которой, как известно, не работает ни одна система. Проблема в степени и силе давления на Власть! А что она поддается, да еще как поддается, давно известно.
Для принятия правильных решений, а тем более, для их угодной нам реализации, нужны не знания научных (порой вовсе никчемных и надуманных) систем, а способность разумно мыслить на основе здравого смысла, логики, собственных знаний, опыта и способности к анализу ситуации, в том числе, ситуации, связанной с появлением на арене людей, настроенных на изменение негодного.
Такова история. Личности определяют ее ход, а никакие не системщики.
Соцсистема есть лишь формализованное оформление различных способов осуществления одного и того же принципиального акта – эксплуатации Меньшинством Большинства – не более. Отсюда практически и одинаковый уровень возмущения людей в разных системах. Набор составляющих для возмущения различен, а уровень один. Одинаковое и соотношение между числом богатых и бедных, умных и дураков, похоже, остающееся неизменным на протяжении всей нам известной истории.
Я сторонник конструктивной критики. Критики самой разносной, но целенаправленной, хорошо аргументированной, массовой и всесторонней – для ее действенности и получения нужного результата. Только таким эволюционным путем мы можем добиться желаемого. Иначе опять революция, со всеми ее безумными последствиями.
Про социализм в негативном плане можно набрать ровно столько, сколько набрано про капитализм, только обратного знака. Но ведь они живут и мы неплохо, в чем-то, жили. Так что дело не столько в системе, как я везде толмачу, а в культуре общества. Хотя, конечно же, никоим образом не отрицаю давления на общество пропагандируемой при этом лидерами официальной идеологии. Я придерживаюсь разумного компромисса: нам угодное рекламировать целеустремленно, но доказательно, как это, например, делается, повторяю, в сфере созидания. Вместо оппозиции – направленная и повсеместная конструктивно-созидательная критика власти.
Исходные основания для таковых действий.
1. Самой сильное в плане движения человека по жизни (я имею в виду мыслящих субъектов, с «бзиковой» увлеченностью, определяющих это движение в полезном для общества направлении) – это извечная человеческая страсть к полезному созиданию. Увлеченность деньгами, потребительством, обжорством и прочим негативом – краткотечна, за исключением случаев, когда она является следствием элементарной болезни и потому может быть отброшена, как досадное исключение из правил.
