2. Миром правит (в плане стратегических, а не тактических, подвижек к его изменению в лучшую сторону, – может, медленному, нас не устраивающему, вызывающему досаду…), не перечисленное выше, а здоровое желание к созиданию, как природному свойству самосовершенствования всего живого. Негатив любой тут есть лишь инструмент, оттачивающий настоящее движение жизни, основанной на генеральном ее принципе «Борьбы» в сочетании с еще одним, мною также всю жизнь пропагандируемом, принципе сохранения во всем так называемого «равновесного состояния». Именно в силу этих главнейших, на мой взгляд, природных оснований любой человек, на любом его месте, подвержен воспитанию, если на него будет обществом «правильных» людей оказано соответствующее давление.
Моя практика, может не столь масштабная, в сравнении с тем, о чем мы ведем речь, но все же связанная с реализацией крупных проектов с большим числом в них участвующих субъектов разного уровня, – прямое тому подтверждение. Любые начальники, установлено, воспитываются и обращаются в нужную веру, если на них организуется планомерное и мощное целенаправленное давление. Не является исключением здесь и большая Власть. Примеры, думаю, тебе известны из истории даже сверх великих ее людей.
3. Главное правило такого воспитания – здравый смысл, доказательная аргументация, разумная компромиссность, убежденность в том, что там, на противостоящей стороне, пребывают люди, подверженные тому же здоровому чувству прекрасного, правильного и полезного.
4. И, наконец, самое сложное в этом процессе – это то, что называется «коллективным решением».
Как, каким образом его выбрать и заставить людей дудеть в одну «дуду» – разными способами, разными голосами, но принципиально об одном и том же, нам нужном? По сути предлагаемого считаю, что не надо придумывать новых институтов, достаточно использовать естественно сложившиеся. Проблема в том, как их использовать? Надо, полагаю, нам всем, одинаково мыслящим, одинаково ориентированным на социальную справедливость, начать дуть в одну дуду – массово и со всех сторон, мощно и конструктивно. И всей этой хорошо аргументированной пропагандой, адресованной Власти, заставить ее действовать в соответствии с ей предлагаемым. Иными словами организовать, не стихийно, и потому замедленно протекающий, а принудительно, эволюционный процесс эффективного обновления социальной системы в нужном для большинства, полезном направлении.
И, наконец, еще одно. Дело полезное требует жесточайшего единоначалия, и чем оно, дело, больше и значимее – тем в большей степени оно нуждается в тоталитарном им управлении». А работать под руководством в системе жесточайшего единоначалия могут любые коллективы в любом их количественном составе.
Сущность человека не изменяема, остались неизменными и способы воздействия с целью обращения его в правильную «веру». Это – разумная аргументация и устрашение. Никаких революций и новых приемов и методов! Цель «интернетсообщений» не в том, чтобы донести до читателей нечто новое. Все в данном плане давно известно. И социальная справедливость, и культура общества, и экономика с опорой на собственные народа возможности.
Цель и задача их (и моя) чисто утилитарная – довести до Власти самым действенным способом с должным устрашением и повсеместном вдалбливании главной истины: революционная ситуация со всеми известными самоубийственными последствиями готовилась всегда и готовится теперь только самой Властью, ее, чисто от живота проистекающими, инстинктами.
«Володя, дорогой. Приветствую и обстоятельно реагирую на твоё письмо. Хочу обратить внимание на то, что затронутая тобой тема, которой я интересуюсь, является наиболее животрепещущей в израильской прессе. Иначе говоря, я в ней не дилетант и рад, что ты её затронул. Уверен, что в конце концов мы поймём друг друга. Но для этого требуется терпение.
Мою позицию ты повторил абсолютно точно. Я её изложил, опираясь на реально существующее благоустройство в Израиле моих детей и внуков, начавших свою жизнь в стране почти с нуля. Конечно, сыграл фактор их воли и незаурядных способностей к учебе и труду. Но в целом израильское общество очень разнородно и противоречиво. Возможно, наш разговор поможет мне лучше разобраться и в нём. Поэтому терпимо и вдумчиво относись к моим вопросам и замечаниям.
Я ничего из тобою написанного в предыдущем письме не оставил без внимания. Я просто решил параллельно сформулировать своё видение, чтобы был живой пример для сравнения. Тем более, что есть много общего, о чём речь пойдёт дальше. Сейчас я буду строго следовать твоему изложению, чтобы не упустить что-либо важное.
