Буржуазные историки всегда пытались извратить роль Дингисвайо и Чаки. Они клевещут на славные традиции вождей зулусов. Дингисвайо и Чака — герои не только своего, но и многих других африканских народов. Чака поныне живет в легендах и рассказах и в сердце народа как герой, в котором сочетались военный талант, гений и мужество. Ганс Шомбург в книге «Амазулу — сыновья неба» пишет:
«Один старый зулус, которому я напомнил о жестокостях Чаки, ответил мне: «Да, ты прав, наши предки при Чаке ежедневно опасались за свою жизнь. И тем не менее они были великими, они стали великими благодаря Дингисвайо и Чаке. Они ходили с поднятыми головами, так как могли не бояться врагов. До эпохи великих вождей народ зулусов заботился лишь о мелочах повседневной жизни, с приходом же Дингисвайо мы стали думать о более важных вещах и почувствовали, что мы уже не прежний крошечный нищий народец, а подлинная нация».
История знает многих деспотов и тиранов. Но Чака был таким деспотом, который понял зов своего времени. По преданию, пронзенный насквозь двумя копьями и будучи уже при смерти, он, собрав все свои силы, твердым голосом сказал:
— Вы меня убили, потому что надеетесь стать после моей смерти вождями. Но надежды обманывают вас. Придет
Пророчество Чаки сбылось. Внутренняя рознь ослабила силы зулусов. Хотя Дингаан, преемник Чаки, пытался укрепить войско, однако он не мог долго противостоять начавшемуся «великому треку»[51]. В 1838 г. буры с помощью англичан нанесли зулусам решительное поражение на реке Инкоме, получившей с того времени название «Кровавой». Независимое зулусское государство было оттеснено на север, за реку Тугелу.
Великой державе зулусов удар был нанесен в тот момент, когда она еще не сформировалась окончательно. Только войско сдерживало ее воедино, не давая племенам отделиться. Поражение Дингаана на Кровавой реке не могло не привести к резкому ослаблению молодого государства. Его ускорили буры и англичане, на время забывшие свою вражду для борьбы против коренного населения. Они провоцировали конфликты, подстрекали вождей друг против друга, и с каждой купленной изменой все большая часть земель зулусов переходила в руки белых.
Инкоси Кетчвайо предпринял еще одну попытку спасти свою страну. После того как английские колониальные власти в декабре 1878 г. предъявили ему ультиматум, он понял, что борьба неизбежна. Принятие ультиматума означало бы уничтожение последних остатков независимости зулусов. Он содержал такие требования:
1. Войско Кетчвайо распускается и в дальнейшем может быть созвано только с согласия английского правительства.
2. Английское правительство направляет в Зулуленд своих представителей для наблюдения за действиями Кетчвайо.
3. Кетчвайо разрешает деятельность миссионеров в Зулулендс.
4. Разногласия между зулусами и британскими подданными разрешаются королем (Кетчвайо) лишь в присутствии английского резидента.
Остальные требования, хотя и менее важные, были открыто провокационными.
Зулусы отвергли ультиматум, и Кетчвайо призвал народ защищать свою страну. Он реорганизовал армию и ввел строгую дисциплину. Поскольку ультиматум остался без ответа, английские войска в январе 1879 г. четырьмя колоннами перешли реку Тугелу, вторглись в Зулуленд и начали военные действия.
В битве при реке Изанзлване английский отряд в составе полутора тысяч человек был почти полностью уничтожен. Позднее Кетчвайо одержал еще не одну победу, и только когда Англия направила против могущественного инкоси больше двадцати тысяч воинов — пехоту, кавалерию и артиллерию, — зулусы были разбиты, а Кетчвайо изгнан из страны.
Англичане разделили Зулуленд на тринадцать «независимых» государств и поручили управление преданным им вождям, которых население, однако, не признавало. Между племенами, как и рассчитывали колониальные власти, началась ожесточенная борьба, длившаяся семь лет. Чтобы восстановить «мир и порядок», англичане в 1887 г. объявили протекторат над Зулулендом и ввели туда свои войска. В том же году Зулуленд был присоединен к Наталю. Так завершилось завоевание британской колонии Наталь.
Нет ничего опаснее белого человека.
«Мы хотели провести справедливый обмен землей с вождем гереро Осеа Кутаку, причем предлагали землю лучшего качества. Вместо благодарности этот Кутаку жалуется в Организацию Объединенных Наций и выставляет наше управление в дурном свете». Эти слова администратора Юго-Западной Африки доктора Даниэля Вильюна цитирует Ганс Дженни, корреспондент газеты «Христ унд Вельт».
