Я сидел и медитировал, гоняя по своему телу псионическую энергию. Вбирал её из имматериума в голову, затем позволял ей растечься вдоль позвоночного столба в грудь, оттуда она расходилась по всему организму до самых кончиков пальцев. А потом вновь собиралась сначала в груди, а в конце опять отправлялась в голову, туда где сосредоточена высшая нервная деятельность человека. Существовало приличное количество теорий о том, как псионикам следует улучшать свою связь с имматериумом и во всех них в начале говорилось, что следует подходить к этому с великой осторожностью. Дальше начинались различия. Европейская школа рассматривала всё с рациональной и научной позиции, что давало свои результаты, к тому же стояла на том, что всё должно идти равномерно. В человеке много всего, кости, мясо, жилы, железы внутренней секреции и так далее. И по всему энергия должна растекаться равномерно и плавно. Придерживались этого взгляда и на Вохле, а так же в Славянском союзе. Среди выходцев с бывшего востока бытовало другое мнение. Там псионику рассматривали как некое продолжение работы с ци, так же известной как ки, чи или прана, если спрашивать у индусов. Суть азиатской теории заключалась в том, что человек давно уже мог манипулировать энергией имматериума, просто в какой-то момент с человечеством случилась мутация и некоторые теперь могут управлять энергией лучше, чем другие. Первое время, на сколько я знаю, псиоников даже пытались учить в строгом соответствии с представлениями о дань-тянях, аллелях и меридианах эфирного тела. Получилось не очень хорошо, в итоге пришли к тому, что homo sapiens psionics по своему внутреннему энергетическому строению несколько отличается от обычного человека.
Долгое время я отрицал разумность такого подхода, так как считал его в известной степени мракобесным. Может не на уровне "Нам дал псионику боженька" или "псионики дети ацского Сотоны", но тем не менее не научным, а значит не имеющим отношения к природе вещей. Но тренировки по ломанию мозгов друг друга, которыми мы занимались с моими коллегами в ожидании новой и неизбежной встречи с "чертями", заставили задуматься. Почему-то представители азиатской школы, которых мы в своё время вывезли с одного вулканического булыжника шипорылых козлов, имели большую сопротивляемость к ментальным воздействиям. Можно было бы списать это на то, что они сами по себе имеют склонность к данной дисциплине или их на неё больше натаскивали, но нет. С их слов они в ней не более чем середнечки. Для успешного взлома мозга другого псионика разницы между нами не достаточно, но наши жалкие потуги пролезть в их головы и вовсе вызывали у них ироничные улыбки. Защищаться в этом деле легче, чем атаковать.
Исходя из всего этого я начал приобщаться к их школе и сейчас гоняя энергию по организму пытался почувствовать части своего эфирного тела. Пока без особых успехов, вроде как в моей голове всё таки что-то такое наличествовало, что они называли Аджна, которая в соответствии с их представлениями как раз отвечает за псионику и просто интуицию, но дальше дело не шло. Цзянь, взявшийся учить меня бывший представитель Китайской республики, относился к этому философски. Переучиваться всегда сложнее, чем учится, я привык работать и медитировать по другому, но то что я быстро сумел почувствовать первую и самую важную точку уже хорошо. А дорогу осилит идущий.
В последний раз собрав энергию в голове я медленно её рассеял и вернулся в реальный мир. Цзянь тоже открыл глаза и проговорил:
-На сегодня и правда достаточно, большим усердие можно перетрудить не только физическое тело.
-Спасибо за очередной урок — кивнул я в ответ и встал на ноги.
