Центр Грани Тубан располагался в южных землях на острове Элтаннин, и правил ими райн Гримиум из Старшего правящего уру-усу Арракис, древней семьи Заклинателей Огненных Змей. Именно в этом роду испокон радужных веков рождались наследники золотой крови. И потому правитель грани всегда становился первый сын Заклинателя. На остальных стихийных материках властвовали райны младших радужных уру планеты Тубан.
Уру-усу – правящий род, уру – младший: язык первых династий давно претерпел изменения, но некоторые названия по-прежнему жили в разговорной и официальной речи свободного народа.
Нодус, второй по величине континент, располагался в краю встречающих Утро, в восточных водах Радужного океана. Правил уру Танцующий-с-Ветром райн Джансар. Нодусияне обладали магией ветра и света.
Осколки некогда большой земли, разбросанные вокруг центрального острова королевства Альдибаин, связанные между собой системой перешейков, принадлежали королевскому дому Эд-А-Сих из рода Нападающих гиен. Принцесса Эдассих, а ныне жена райна Гримиума из Старшего уру-уса, приходилась дочерью и прямой наследницей королю западных земель. Династии Заката владели стихией земли и природы.
Суровым народом, проживающим на диком Севере, в королевстве Альтафар, правил дом Ак-Кул Ши Да, из рода Скользящих-по-льду. Зерг Гатто Норт из уру Северных Диких стоял во главе номады, что осели в Лапах Дракона. Так кочевники называли свой остров, расположенный недалеко от альтафарского материка. Стихией воды и льда повелевали жители северного острова.
Божественным Даром усыплять празмею Ананту по праву Крови владели потомки уру-усу Арракис – Заклинатели Огненных Змей. И номинально остальные правители королевств подчинялись райну Гримиуму. На деле каждая страна имела свой Свод Законов, традиции и уклад жизни. И только в минуты общей опасности свободный народ всех континентов выступал единой силой против агрессоров из Миров За-Гранья, время от времени предпринимающих попытки завладеть землями планеты Тубан.
Зерг Гатто Норт из рода Северных Диких вел свою малочисленную группу через королевство Элтаннин в северное сердце южных земель – столицу родовых общин кочевого народа номады. Каракал-Олу – главный город элтаниннских номады, средоточие путей и степей Южных Диких, раскинулся вдоль Каракальских гор, широкой полосой растянувшись от Радужных Лесов до подножья горной гряды.
Буйство июньских красок, еще не полинявших от жара летнего светила, радовало глаз и приятно щекотало ноздри ароматом цветов. С утра до вчера степь пела на разные голоса хором птиц, стрекотанием насекомых. Каждый в степном мире стремился насладиться первым месяцем лета, когда высокое сочное разнотравье растекается полноводной рекой по всему неоглядному пространству. То тут, то там, будто на бесценном полотне великого художника, на изумрудном фоне вспыхивают яркими венчиками узорчатые островки цветов, вобравших в себя все оттенки радужной палитры.
А над этим великолепием, наполненным пьянящим ароматом свободы и вольного ветра, в пронзительно-синем летнем небе медленно и неторопливо плывут белоснежные облака, важные и величавые, причудливо меняющие свою форму по собственной воле. Невольно заставляя задуматься: какую сказку или быль пишут они в небесах, о чем говорят друг с другом на своем заоблачном языке?
Покрывало Ириды или Радужный Покров Богини, так называли номады Вечную степь с мая по июнь.
В двух местах по дороге от леса Хранительницы Врат до столицы номады Каракал-Олу через великолепное божественное Покрывало располагались островками небольшие рощицы. Каким чудом занесло в степь семечко тубанов – могучих деревьев, растущих в лесах на побережье королевства Элтаннин, никто не знал. А вокруг мощных вековых стволов малыми детками располагались небольшие деревца, едва достигая трети роста могучего соседа, создавая уютные рощицы.
В самом сердце обоих степных оазисов били из-под земли студеные ключи. Старые степняки говаривали, что это Глазницы Ириды, слезами истекающие после предательства возлюбленного. Правда это или вымысел, история умалчивала. Тем не менее, вода в ключах била чуть солоноватая, но вкусная и живительная. Измученный путник набирался сил, сделав глоток в самую жаркую пору степного лета. Любой хворый светлел лицом после пятнистой краснохвостой болячки. Странная напасть коверкала черты, оставляя рубцы и шрамы после себя.
А в Ночь полной Радуги все нехе (колдуньи) и раганы (знахарки) радужного мира стремились попасть к родникам, чтобы набрать студеной водицы. Считалось, что в радужную ночь родники вступают в полную силу и любые снадобья получаются не в пример сильнее и действенней обычных, что создаются на простой родниковой воде. Поговаривали, что нехе используют божественные слезы для своих темных обрядов. Но кто поверит, что светлая слезинка богини может стать темной каплей в колдовском напитке?
