А в индийском эпосе встречается очень интересное описание этих «небесных коров». Это коровы, у которых открыты чакры. Ей потом в различных других культурах дали даже имя. В частности, в славянском эпосе она называется «небесная корова Земун». У нее во лбу чакра в виде полумесяца. А что касается живших на земле богов, все мы помним сказки Пушкина. И, в частности, поэму, где есть такое описание царевны заморской:
И описание этих неземных животных тоже изобилует открытыми чакрами. Это такие миры, где даже животные с открытыми чакрами. Эти животные способны не только общаться между собой, но и с человеком. И вполне понятно, почему их там не едят. Это не скот, это действительно неотъемлемые элементы неземной флоры и фауны. Реальные равноправные обитатели неземных миров.
Тема этой главы — это вопрос: Не является ли весь пантеон богов субличностями? Пантеон богов, которые не просто являются в образах, а вообще, вот, весь человеческий пантеон богов, то есть греческие боги, скандинавские боги, различные иудейские боги, или, правильнее сказать, иудейский бог, потому что многобожие иудейское до нас практически не дошло и прочее, прочее. Чем это вообще является, если не субличностями?
Я отвечу так, что изначально, когда я был молодой, когда я изучал классическую историю в школе, когда я учился в институте, более того, когда я читал различные психологические книги, психологическую литературу, я так и думал. Для меня все эти боги, все эти личности были буквально продуктом деятельности человеческого бессознательного. Я придерживался такой концепции, что вселенная необитаема, она пуста, представляет собой физический вакуум, заполненный очень разреженным атомарным, даже не молекулярным, газом, ядрами водорода, иногда гелия и температура минус 273 по Кельвину с редкими вкраплениями отдельных звезд, планет, какой-то материи. И что существует планета Земля, которая волей случая оказалась обитаема, на ней самозародилась жизнь, и живет такое существо, которое возникло в процессе эволюции и естественного отбора. Направился вектор эволюции, вектор естественного отбора и сформировался человек, который в процессе адаптации и каких-то других различных процессов стал существом мыслящим. И что именно труд сделал из обезьяны человека, когда обезьяна взяла палку и камень, начала что-либо делать, постепенно началось развитие лобных долей, развитие кортекса, развитие высшей нервной деятельности пошло.
Время шло. Я получал различные факты. Могу сказать, что для меня поворотной точкой в моем восприятии явилось название одного семинара, о котором я прочел на доске объявлений в институте, где я учился на психолога. Не помню сейчас, как там было буквально написано, чтобы процитировать дословно, не смогу, но суть заключалась в следующем. Вести этот семинар должен быть какой-то психоаналитик, причем именитый с регалиями, член различных ассоциаций, профессор, все дела. И тема была следующая: «Образ святого грааля, как метафора женских половых органов». Так вот, по-простому, об этом должен был быть семинар. Я прочел это объявление и задумался, как можно связать святой грааль (кто не знает, это чаша из которой по приданию пил Христос во время Тайной Вечере) с образом женских гениталий.
