Важно, что при Петре Андроников был патронируем Лопухиными. Трапезная церковь Михаила Архангела, сегодняшняя доминанта монастыря, устроена царицей Евдокией над фамильной усыпальницей. Ярусы храма суть ступени мытарств Лопухиной: между началом и концом строительства лежат десятилетия ее опалы, ставшие годами стилистических новаций в зодчестве. Придел в восьмерике был освящен во имя Митрополита Алексия, тезоименитого убитому царевичу. Так основатель монастыря принял страдательную сторону Лопухиных. Другой придел не удержал первого посвящения Петру и Павлу, знаково лефортовского и немецко-слободского.
Андроников остался вчуже Лефортову, как подлинный Константинополь вчуже мнимому, Санкт-Петербургу. Как осталась вчуже этим мнимостям Москва, в таком контексте олицетворенная царицей Евдокией и царевичем. Москва, которая и есть второй Константинополь, Рим же Третий.
Сколь вертикален Андроников с его ступенчатым собором, высокой лопухинской церковью и прежней колокольней, столь же Лефортово горизонтально. Как Москва, Андроников замышлен где-то высоко, превыше человека; как Петербург, Лефортово по-человечески умышленно.
От стен Андроникова ясно, что город за Рожком ложится в матрицу Галаты, города за Рогом. Что Лефортово, как и Галата, стало резиденцией царя бегущего и цитаделью внешней, западной традиции. И что бежавший царь едва ли новый Константин, если бежит через Рожок.
Лефортово, конечно же, не средокрестие. Хотя еще столетие после Петра царицы и цари пытались расставлять здесь атрибуты притязательности места. Над Яузой стоит екатерининский Дворцовый мост – уменьшенная копия Большого Каменного, бывшего над бродом при начале города. Мост тоже каменный и тоже арочный – приметы, перешедшие затем к Андроньевскому виадуку, словно ревнующему о своем, действительном, но позабытом средокрестии.
Константинополь в XVII веке. На переднем плане Галата. За ней – Золотой Рог
Дворцовый мост, возможно, тоже вывешен над бродом. Во всяком случае, ближайшая из улиц, ведущая вдоль Яузы к Дворцовому мосту, звалась Коровий Брод. На ней (теперь 2-я Бауманская) стоит Лефортовский дворец, построенный Петром не столько для Лефорта, сколько для себя и для своих приемов. Построенный до мира с турками и до войны со шведами, то есть еще с мечтами о Царьграде, о проливах.
Лефортовский (Дворцовый) мост. Фото 1900-х
И удивительно: Коровий Брод есть калька греческого имени Босфор. Именем брода Яуза еще раз уподобилась Босфору, как хотел в XIV веке святитель Алексий.
Коровий Брод откликнулся на Золотой Рожок.
НА ТОРГУ
Боровицкая и Красная – Площадь Пожар – Московское время
НА РВУ
Алевизов ров – Китай тире город – Город и замок
НА КРЕСТЦЕ
Ослепление зодчих – Блаженный Василий – Чудо девятого престола – Семь соборов – Храм-город – Барановский
НА ОСЛЯТИ
Вход в Иерусалим – Священное предградье – Казань – Разворот Шествий – Иосафатова долина – Сион, Голгофа, Елеон
НА ПОЖАРЕ
Минин и Пожарский – Отступление о гении места – Рифма Навин – Иерихон – «А помнишь, князь, где мы раньше стояли?» – Отступление о Рабочем и Колхознице
НА КРОВИ
«Утро стрелецкой казни» – Подмена – Деисус – Петровский Кремль
НА ПОСАДЕ
Большой Цирк – Постановка Авентина – Романовы палаты – Патрицианство и плебейство – Земская фронда
НА ВЗЛОБЬЕ
Постановка Капитолия – Лобное место – Постановка Форума – Монастыри – Форум и гласис – Отступление о Колизее – «На Ваганке не доходя Таганки» – Нет республике – Земские соборы
В ЗЕРКАЛЕ
Дом-храм-город – Земский двор – Губернское правление – Комедийная храмина – Путешествия Думы
Вид на собор Василия Блаженного. Гравюра из книги «Описание путешествий в Московию, Татарию и Персию, совершенных Адамом Олеарием». 1630–1640-е
Начатая Русью на Боровицкой площади, Москва начинает Россию на Красной.
Москва переносила торг и перекресток главных улиц с театра напряженного борения холмов в спокойный центр победившего холма.
Вектором перехода сделалась ростовская дорога. И, словно тетива натянутого лука, перемещались вслед за торгом новгород-рязанская дорога. Новгородская – со Знаменки, переходящей в Поварскую, на Никитские; рязанская – с Большой Полянки на Балчуг и Пятницкую улицу. Точка излома стен Кремля, Спасская башня, подобна точке приложения силы стрелка к натянутой тетиве. Где Кремль – дистанция заправленной стрелы, напряженная материальность, пространство силы, не отпускающей лететь.
Роскошным оперением стрелы возник Покровский, или Троицкий, собор, что на Торгу, или на Рву, известный более как храм Василия Блаженного.
