Увеличение оптимизма приводит к успешной карьере, защищает от одиночества в конце жизни, укрепляет брачные и дружеские связи, снижает риск развития сердечно-сосудистых заболеваний и уровень смертности у женщин, предохраняет от инсультов, снижает потребность в повторной госпитализации после операции, улучшает качество сна у детей. Оптимизм - экран, который позволяет нам видеть жизнь в свете, обеспечивающем наше умственное и физическое благополучие.
"Падал в шахту лифта
оптимист Сергей.
Хохот доносился,
крики э-ге-гей".
"Летай иль ползай - конец известен". И в шахте лифта - тоже. Следует ли по этому поводу впадать в депрессию?
Депрессия поражает каждого шестого взрослого, встречается у детей, значительно чаще у женщин, чем у мужчин, даже если оставить в стороне послеродовую депрессию, которая у каждой седьмой.
Как говорил известный пессимист Иа-иа: "мы все не можем, а некоторые из нас и не хотят. Вот, собственно, и всё".
Иа не находит свой хвост или дом. Его ожидания настолько низки, что не стоят усилий. Низкие ожидания - сделал меньше - достиг меньше - получил негативный опыт. Который соответствует первоначальному негативному отношению.
"Самосбывающееся пророчество".
***
-- Человек, чье детство полно тревог и страхов, не сможет наслаждаться хорошим, что с ним произойдёт в дальнейшем. Поскольку мы хотим вырастить умных людей, которые полны тревоги просто потому, что умные, да ещё из сирот, которые уже получили немалую дозу страха, то надлежит принять особые меры в этой части.
Что, Павсикакий, у Аристотеля про это нет? Насчёт страха смерти можно глянуть Марка Аврелия. Но у детей другие страхи.
-- Мать Манефа - умница. Без всяких мудрецов и основоположников, она делает важнейшее дело - воспитывает детей не в Аристотеле или в Сократе, но в любви. Что даст её воспитанникам чувство собственного достоинства. Повторю для поклонников древних греков и иже с ними: ни свободорождённость, ни знание постулатов и софизмов, ни материальное благополучие или длина родословной не дают человеку этого чувства. Оно культивируется родительским теплом, выражением нежности и привязанности. Родители разделяют радость с ребенком, проявляют интерес к его деятельности и делают так, чтобы он чувствовал, что его любят и ценят. Это учит ребенка видеть в себе достойного человека.
***
Факеншит уелбантуренный! Вы не забыли где я это проповедую? - в русском средневековье. Где обычное отношение к детям - "доброжелательное равнодушие". В патриархате. Где ребёнок - собственность главы рода.
Откуда взяться у здешних детей навыку "видеть в себе достойного человека"?
И объясните, блин, мне, непонятливому: какой, к едрене фене, может быть прогресс с "недостойными людьми"?! Которые знают - факеншит!, знают! о себе, что они - быдло, тварь дрожащая. С детства, "с младых ногтей".
"Жрущая протоплазма". Не по злобЕ - "жизнь така".
Для точности: я видел людей, которые начав своё детство в "неблагополучных" семьях, вовсе без родительского воспитания "чувства собственного достоинства", стали весьма достойными взрослыми. Но как же их мало!
***
Все дружно посмотрели на Манефу. Она смутилась, покраснела и попыталась закрыться платком. Ничего, тебе, бывшая игуменья, тоже полезно знать. Что тебя любят, ценят, уважают. Проявляют интерес к твоей деятельности и восхищаются ею.
Все мы немножко дети, все хотим душевного тепла и любви.
Э-эх... Вот кто бы меня полюбил? - Нет-нет! Не в том смысле, как вы сразу...!
-- Павсикакий. Из твоих ближайших дел - будешь ходить за Манефой с блокнотом и записывать, как она выражает свою любовь к детям. А вам всем, господа педагоги, предстоит превзойти Манефу. Или, хотя бы, догнать её.
Фигня. Формализация приёмов - возможна, формализация душевного состояния - нет. "Не повышай голос", "не упускай из виду", "относись уважительно", "добивайся исполнения"... Азбука, крохи. Необходимо, но...
Тогда поговорим о понятном - о жрачке.
-- Умные - в печали. Априорно и имманентно. Как с этим бороться? "Да будет пища вашим лекарством, а лекарство - пищей".
Едрить колбасить! Это вовсе не про жизнь на "колёсах" или ужин под капельницей, как вы подумали.
***
Русский язык даёт языковый "взрыв" для иностранца:
- Есть пить?
- Пить есть, есть нету...
Надо как-то... осторожно и иносказательно объяснить, что есть - есть. И какое есть должно быть.
***
-- Гиппократ знал, как важна еда и как она влияет на настроение и здоровье человека. Детям нужно хорошее питание. "Хорошее" - не значит такое, какое вы считаете хорошим.
Факеншит! Не дошло. Услышали, но не восприняли.
-- Повторю. То, что вкусно вам - дерьмо. Все поняли?
Вкусовая риторическая гипербола.
Поняли. В собрании видны впечатлительные особи. Представляют себе грядущий обед и свои вкусовые ощущения. Мда... До анорексии, надеюсь, дело не дойдёт.
-- Жирно, сладко, маслено... не надо. Надо: разнообразно, с большим количеством растений и семян. Много мусорной пищи и мало клетчатки - риск депрессии.
Тут бы надо врубить "средиземноморскую диету". Которая у нас нереализуема.
Не, ну прикиньте, где мы, а где Средиземное море?
