- Обязательно пошлёт. Ну и что? Кафе это содержит мой друг - сослуживец бывший. Он в курсе и уж позаботится, чтобы никто ничего не заподозрил.
- Я вижу, у вас всё продумано, - я улыбнулся, - спасибо. Я как-то прямо надеяться начинаю, что всё обойдется.
- Не спеши благодарить, - без тени улыбки ответил Кадыров, - у меня к тебе еще масса вопросов по поводу недавней твоей деятельности. Но об этом мы позже поговорим. А пока вот - возьми телефон.
Он достал из кармана сотовый - дешевую серую 'Нокию' - и протянул мне. Я взял, покрутил в руке, недоуменно посмотрел на Марата.
- В памяти один номер, - сказал он, - как поговоришь с Уваровым, скинь СМС - на сколько договорились и сколько людей с ним будет. Если...
- Почему: 'сколько людей'? - перебил я, - я буду требовать, чтобы он один пришёл.
- Я думаю, он не согласится. Если согласится - так и напишешь, что один. Если же он откажется встречаться там, звони. Будем искать другие варианты. Всё понятно?
- Да, - я положил сотовый на край стола.
- Тогда - до пятницы, - Кадыров поднялся, - старайся не высовываться без нужды на улицу. За тобой не только Уваров охотится.
- Я понимаю, - я прошел в прихожую, открыл дверь, - до свидания.
Марат кивнул и вышел из квартиры. Я захлопнул за ним дверь, закрыл замки, прислонился спиной к стене и задумался.
Интересно девки пляшут. По четыре сразу в ряд.
Разбудил меня телефонный звонок часа в три ночи. Я наощупь нашёл телефон, потом с трудом открыл глаза и принялся всматриваться в экран. На экране светилось какое-то дикое сочетание цифр и сонный мозг никак не мог понять, что это значит. Потупив секунд пять, но так ничего и не придумав, я ответил на вызов.
- Алло, - сказал я очень недовольным тоном.
- Здравствуйте, - ответил смутно знакомый голос, - прошу меня простить, у вас, наверное, уже поздно, но у меня выдался свободный момент и я решил позвонить.
- Э... - всё время, пока мой невидимый собеседник говорил, я пытался вспомнить, кто он. Но так и не вспомнил, - э... простите, а вы кто?
- Шапошников, - с нескрываемым удивлением ответил голос, - профессор Шапошников. Разве не с вами я разговаривал третьего дня о...
- Ах да, - перебил я, - вспомнил. Извините, профессор, я спал. Так что, вам удалось что-нибудь выяснить?
- Немного, немного. Увы, я ничего не смогу вам сказать о личности интересующего вас человека. Могу только уверить, что никто из знакомых мне историков этим человеком не является. Но не могу не упомянуть один любопытный факт - как сообщил мне доцент Берген из э-э... МГУ, к ним совсем недавно поступал запрос... на интересующую вас тему, да... по линии министерства внутренних дел! Вот такой казус, уж не знаю, поможет это вам или нет.
- Спасибо. Это полезная информация.
- Что ж. Рад был помочь. Но это еще не всё. Я обдумал всё сказанное вами при нашей встрече и пришёл к выводу, что вы впали в заблуждение. Вы всерьез считаете, что Аставьяста воплотился в вас в том смысле, в котором это принято понимать в христианской религии. То есть, что вы стали телесной оболочкой некоей надмировой сущности. Обидно, что я и сам невольно попал вслед за вами в ту же смысловую ловушку, мне следовало уже при упоминании имени 'Аставьяста' понять, что речь идёт о другом явлении... вы знакомы с понятием 'аватара'?
- Э...м...., - это слово вызвало у меня массу ассоциаций, но я не стал упоминать ни об одной из них, чтобы не огорчать профессора - он-то явно имел в виду что-то другое, - м... пожалуй, не совсем.
- Я так и думал. Понимаете, 'аватара' - это не воплощение, отнюдь. Когда бог нисходит в аватару, он не покидает своего божественного пристанища, вовсе нет. Он как бы только проявляется в своей аватаре, но не присутствует в ней. В этом - заметное отличие индуизма от, скажем, христианства или ислама. Невозможно уничтожить божественную сущность, это так. Но нет ничего невозможного в том, чтобы прогнать её - изгнать из аватары и вообще - из человеческого мира. Да.
- И как же это сделать? - затрепетал я. 'Тебе не стоит делать что-то подобное', - настороженно заявил Макара. 'Усохни', - сказал ему я и принялся внимательно слушать.
- И опять - увы, - извиняющимся тоном ответил профессор, - я не знаю. Но могу поделиться с вами плодами некоторых своих размышлений. Только скажите сначала: вы упомянули в связи с интересующим вас вопросом имя 'Макара' для подтверждения каких-то собственных измышлений или же это более достоверная информация?
- Самая что ни на есть достоверная, - сказал я, - непосредственно от самого Макары. Или Аставьясты, как вам удобнее.
