Анализ имен других египетских богов в именах собственных, встречающихся в Нубии, дает возможность предположить, что жители могли быть выходцами из области Фив, о чем говорят имена богов Монту, Амона, входившие в имена собственные и сохранившиеся на скалах вдоль пути Бухен — Миргисса (Smith, 1972, с. 52). Косвенным свидетельства фиванского происхождения части египетского населения, очевидно, можно считать большое количество оттисков печатей некрополя Фив, найденных в Миргиссе (Reisner, 1960, с. 24). Имя богини Анукис как составная часть теофорного имени указывает на выходцев из района первого порога (Smith, 1976, с. 79). Ряд имен собственных прямо говорят о родине египтян, например "Саибшек из Нехена" (Roeder, 1911, с. 181-182, ил. 119а) (правда, последняя надпись относится к периоду Нового царства).

Не исключено, что на стеле, обнаруженной в Дебоде (Lepsius, Denkmäler, II, 123b), упоминается Wh (Wb. I, 352), бог Кусай, местечка в Египте.

Египетское происхождение большинства жителей крепостей подтверждают и египетские захоронения этого времени в окрестностях Бухена (Smith, 1976, с. 68), Анибы (Steindorff, 1935, I, с. 23), Шальфака, Семны западной (Steindorff, 1935, II, с. 38), Кора (Smith, 1966a, с. 223) и т.д.

Однако погребения народа культуры группы С и Кермы,[105] находившиеся рядом с египетскими могилами (Smith, 1966a, с. 224), и вместе с тем большое количество остатков керамики народа культуры группы С в крепостях (Žabkar, 1972, с. 83) указывают на нубийское происхождение части жителей крепостей. Вероятно, какой-то процент нубийского населения, восприняв египетскую культуру, в это время уже занимал некоторые должности в местной египетской администрации.

На одном из оттисков печатей, обнаруженных в Миргиссе, сохранилась надпись: "Госпожа дома Ḳt (Г. Ранке [66] известно лишь имя собственное Ḳt (Ranke, 1935, I, с. 349, 15) [из] Библа (Kpnj)" (Dunham, 1967, с. 171, № 32/1/177). Женщина попала в Нубию, будучи женой либо египтянина, либо нубийца-наемника.

Среди населения египетских крепостей, возможно, находились и ханаанеяне. Скорее всего именно они и занесли в Нубию культ бога Решена. Так, на одной из стел, обнаруженных в районе Кубана — Вади-эс-Себуа (Leibovitch, 1939, ил. XIX, 1; с. 155, IV), перед Решептом в позе адорации представлен человек с именем . Как отмечал И. Лейбович (Leibovitch, 1939, с. 156),  оно походит на и переводится, вероятно, "Ветер Ваала".

Но все же бОльшую часть населения крепостей составляли, безусловно, египтяне.

<p><strong>7. Нубия во II переходный период</strong></p>

В эпоху Среднего царства большая часть Нубии была подчинена Египту. Мощные крепости, возведенные на ее территории и заселенные египтянами, превратились с течением времени в центры местной администрации и территориального деления Нубии. Многие вопросы политического и экономического характера, естественно кроме тех, которые были прерогативой власти фараона (вопросы войны и мира), теперь решались на местах.

Чиновники, представители высшей египетской администрации, лишь контролировали работу местных египетских органов власти. Так, некий Хепу сообщал в надписи, оставленной у Асуана, что он во время соправления Аменемхета II и Сенусерта II посетил Нубию, "чтобы инспектировать (r irt siptj) крепости Вавата" (Lepsius, Denkmäler, II, 123е; Morgan, 1894, I, с. 25, 178).

Но в конце Среднего царства сам Египет подвергся нашествию гиксосов, и власть египтян в Нубии значительно ослабла. На ее территории даже образовалось, хотя и ненадолго, самостоятельное царство.

Историю Нубии II переходного периода восстановить очень трудно: у нас нет для этого достаточного количества источников, а имеющиеся надписи часто отрывочны и  с трудом поддаются пониманию, однако из них все же можно извлечь некоторые сведения.

В конце XIII династии египетское господство в Нубии еще сохранялось: в правление Себекхетепа I отмечался уровень Нила у Семны (Lepsius, Denkmäler, II, 151с),[106] а картуши с именем Неферхетепа были найдены на скалах около первого порога и на стеатитовой дощечке в Бухене (Emery, 1965, с. 166). Во второй половине Среднего царства крепости населяли еще египтяне. Захоронения египтян, живших в то время, были обнаружены во многих крепостях [67] Нижней Нубии (см., например, Steindorff, 1935, I, с. 10; Vercoutter, 1976, с. 302).

В конце же Среднего царства, до завоевания Египта гиксосами, на территории Нижней Нубии, возможно, образовалось самостоятельное буферное царство, правители которого (скорее всего смешанной египетско-нубийской элиты) воспользовались упадком Египта, опираясь на возросшую силу Куша.

Но не исключено, что уже в это время Нижняя Нубия находилась под властью кушитских царьков.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги