Экологические поселения полностью

Этот случай интересен тем, что подтверждает сформулированное выше утверждение о том, что в одном посёлке могут существовать несколько протоэкопоселений. Некоторые могут успешно развиться в экопоселение, при этом вытесняя как коренных сельских жителей, так и участников других протоэкопоселений, покупая у них дома и земельные участки. Вытеснение объясняется тем, что сельская администрация не может давать земли сельскохозяйственного назначения в индивидуальное и семейное пользование. Земля в аренду выдается только трудовому коллективу, кооперативу или иному сообществу. Пример такого вытеснения хорошо иллюстрирует описанное в данном сборнике мегаэкопоселение «Тиберкуль», где экопоселенцы выкупили почти все дома и участки у местных жителей, затем стали брать в аренду и коллективно обрабатывать земли сельскохозяйственного назначения.

Экопоселение «Школа» прошло все начальные стадии развития от инициативы до собственно экопоселения. Лидеры этой инициативы в своё время также были членами «Общины». На момент исследования экопоселение «Школа» состояло из нескольких десятков человек. Шестеро жило в Нижнем Уймоне круглогодично в двух домах, а остальные периодически приезжали в Нижний Уймон, живя пока в городах и других посёлках. Объединяющим мировоззрением «Школы» является Живая Этика.

История инициативы создания экопоселения и структура сообщества

В 1998 году две молодые пары из Новосибирска с художественно-педагогическим образованием переехали на постоянное место жительства в Уймонскую долину. Первоначально они приехали в «Общину». В тот момент основной идеей «Общины» было создание «филиала школы Щетинина-Амонашвили». Через несколько месяцев они покинули общину. Основной причиной явилась психологическая несовместимость с лидерами и несогласие с экономической ситуацией в «Общине». Респонденты определяли эту ситуацию так: «Общественный характер труда и частная форма присвоения и распределения». По сути, лидеры «Общины» сами решали, кому и сколько работать и что дать за эту работу» (м., 24 года).

Таким образом, лидеры «Общины» в очередной раз остались в рамках своей семьи, а вышедшие из её состава члены организовали протоэкопоселение под названием «Школа». Участники этого сообщества сформулировали свои задачи, главной из которых стало создание «школы, основанной на гуманистических и экологических принципах». Был учтён негативный опыт, полученный в «Общине». Участники «Школы» даже между собой не называют свое сообщество «община», так как считают это определение слишком высокопарным. Первоначально «Школа» состояла из двух семей, за год к ним присоединилось еще две семьи, уже жившие в Уймонской долине. В 2000 году планировалось переселение ещё двух семей из Новосибирска и Минска, для чего на средства сообщества был куплен ближайший дом, требовавший, правда, существенного ремонта. Таким образом, в течение двух лет протоэкопоселение «Школа» развивалось в экопоселение.

Современное состояние инициативы создания экопоселения и репертуар коллективных действий

Каждая семья в экопоселении «Школа» имеет собственный дом. По наблюдениям исследователей, в домах скромная обстановка, но чисто, красиво и уютно. Часть мебели сделана своими руками. Объединяющим мировоззрением в экопоселении «Школа» является Живая Этика. Участники этого сообщества строят свою жизнь и взаимодействие друг с другом на принципах этого учения, а также на принципах «гуманизма». Жизнь сообщества и повседневные практики основываются на концепции устойчивого сообщества (sustainable community). «Школе» удалось выстроить внутреннее экономическое пространство с общественным трудом и коллективным распределением результатов.

Решения в нём принимаются на основе консенсуса. В сообществе существует единый денежный бюджет и перераспределение произведенного: овощей с огорода, молочных продуктов и т. д. Жизненные потребности участников сведены к минимуму. Питание вегетарианское с употреблением яиц и молочных продуктов. Зимой 1999—2000 годов, когда в сообществе было четыре человека, общий месячный бюджет составлял 500 руб.