лей в Мюнхене и 31 января 1894 года закончила свое турне по Герма¬

нии. На последнем представлении регент Баварии пригласил ее в свою

ложу, где артисты придворного театра вручили ей лавровый венок.

В Мюнхене Элеонора распустила свою труппу. Ее актеры препод¬

несли ей трогательный адрес. Флавио Андо оставил труппу Дузе и

перешел в труппу Лейгеба.

С этого времени Дузе стала признанной властительницей дум в

театральной жизни Германии, и ее влияние оставалось незыблемым

до 1909 года, когда она надолго оставила сцену.

После обстоятельной статьи Пауля Шлентера, опубликованной в

1893 году в «Дейче рундшау», самые известные критики, такие, как

Евгений Цабель и Альфред Керр, серьезно занялись исследовани¬

ем творчества Дузе и его воздействия на европейский театр.

Ко времени приезда Дузе в Германию на немецкой сцене процве¬

тала французская театральная школа с ее эффектными выходами и

уходами, подчеркнутой дикцией. Дузе играла совсем по-иному. Она

покоряла зрителей тончайшими переходами, взрывами чувства, сво¬

им умением выразительной пластикой наполнять глубоким смыслом

бедные подчас слова роли. У нее все, казалось, шло изнутри, и мало-

помалу такая манера игры была признана эталоном. В те годы был

принят термин «прозрачность», которым определяли все тонкое, неж¬

ное, уязвимое. Как раз этого эффекта прозрачности и добивалась

Элеонора Дузе. Особенно отчетливо эта прозрачность проступала в

игре Дузе тогда, когда она передавала душевное состояние женщин,

сломленных жизнью, вызывавших особую симпатию в эпоху fin

de siecle - Эпоха конца века (франц.),

Немецкая публика ощущала, что Дузе, как никто, страдает бо¬

лезнями своего века и, глубоко проникнув в них, умеет обнажить

их суть.

В период, когда Дузе включила в свой репертуар драмы Ибсена,

некоторые критики высказали сомнение в том, удастся ли ей, южан¬

ке, изобразить на сцене суровых, властных северянок. Мы уже при¬

водили суждение Шлентера по поводу исполнения Дузе роли Норы.

Альфред Керр также называл сначала игру Дузе (имея в виду испол¬

нение ею роли Гедды Габлер) «фантазией на темы Ибсена», однако

в конце концов должен был признать, что «Дузе и в самом деле иг¬

рает ибсеновскую Гедду, играет самую душу Гедды».

Некоторые критики с горечью отмечали, что Дузе приходится

играть в пьесах авторов, не достойных ее таланта. Доктор Герберт

Френцель весьма проницательно заметил по этому поводу, что при

оценке сценических достоинств подобных произведений критики час¬

то впадают в ошибку, ибо недооценивают или не признают вовсе

того факта, что актер не хочет быть лишь простым интерпретатором

текста, а стремится и здесь создать нечто свое, быть художником *.

До прихода Дузе театральное искусство довольствовалось стремле¬

нием выразить лишь внешнюю красоту. И одной из самых больших

заслуг итальянской актрисы как раз и является, по выражению Шлен¬

тера, то обстоятельство, что она помогла театру освободиться от тя¬

готевшей над ним традиции показывать «только то, что красиво».

Разумеется, находились и те, кто утверждал, что в Италии имеют¬

ся десятки артистов равного с Дузе таланта. Чтобы опровергнуть

это, Цабель обратился к Ристори, Сальвини и Эрнесто Росси с прось¬

бой высказать свое мнение о Дузе. В ответе этих трех артистов,

кстати сказать, лишенном даже намека на зависть, выражалась гор¬

дость по поводу того, что появилась новая актриса, способная при¬

умножить славу театрального искусства Италии.

Историк театра Юлиус Баб124, включив в свою книгу о современ¬

ном театре вдохновенную главу о влиянии Дузе на театральное ис¬

кусство, отнес ее к плеяде провозвестниц современного театра, ибо

своей игрой она разрушила схему «выходов и уходов» и стала одной

из родоначальниц театра ансамбля, обладая способностью живо изо¬

бражать на сцене каждый человеческий образ. Он отмечал также, что

Дузе содействовала моральному очищению нравов и не меньше,

чем ибсеновская Нора, способствовала духовному возрождению

женщины .

* Герберт Френцель, Выступления Элеоноры Дузе и их влияние в Герма¬

нии (сообщение на конференции в Риме, посвященной столетию со дня рож¬

дения Дузе).

Увидев Дузе в Берлине, Гергардт Гауптман писал: «Для меня она

самая великая актриса, более того, она — олицетворение самого ис¬

кусства. Ее величие в том, что она никогда не идет по пути воссоз¬

дания внешней характерности, но воплощает внутреннее душевное

состояние персонажа, отчего и сам характер приобретает в

конечном итоге четкую форму и вполне определенный рисунок. В

этом как раз и состоит весь секрет современного искусства.

Раньше брали определенные образы и ставили их в какую-ли¬

бо психологическую ситуацию; теперь же берут определенную

психологическую ситуацию, которая влияет на логическое развитие

образа.

Итак, Элеонора Дузе предстает совсем в новом свете, и становят¬

ся понятнее причины ее успеха. Значение ее возрастает и оттого, что

она первой вынесла на сцену психологическое искусство, которое

распространяется сейчас по свету, из романа переходит в театр, ста¬

новится излюбленной темой литературных дискуссий и конферен¬

ций».

ГЛАВА XIII

После короткого отдыха в Каире в феврале 1894 года Дузе, по

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь в искусстве

Похожие книги