После происшествия с Барком Йимир приблизился к дару́. Теперь он ощущал наличие пятой стихии в сущностях окружавших его не только сенонцев, но и валирдалов. Некоторые люди изучали это искусство настолько сильно, что сопна в них затмевал другие сферы магии. Однако на людей эти знания никак не влияли. Йимир не сильно любил с ними общаться, потому что эту существа были другими. Сколько бы с ними он ни пытался обрести единство, они так и оставались для него чужими. Он не мог развить с ними родственную связь. Казалось бы, даже зактары стали его братьями и сёстрами. А уж люди, который были менее агрессивны, а любознательность буквально подталкивала их самих искать общения с сенонцами, должны были тем более стать ему роднее. Но нет. Разность сущностей играла свою роль. Эти низкие творения неведомого великого, которые, к слову, пользовались эфиром – даром Йора, - оказались для Йимира дальше, чем зактары. За то от одного из сонаров Йимир узнал, что магия по призыву саткаров поучается из очень тёмно-красного, почти что чёрного потока эфира. Несмотря на то, что люди не так сильно подвержены далодичности магии, как сенонцы, всё же на некоторых из них можно видеть влияние изученных сфер. Те, в ком преобладают закта, более склонны к агрессии. Влияние окта, финта и зенте не так велико. А вот сопнары становятся очень подозрительными. Они находятся под постоянной паранойей. Йимир разговаривал со многими заклинателями, и это подтверждалось многочисленными наблюдениями. Также от этих сопнаров Йимир узнал, что у саткаров есть разновидность войск. Тем маленькие и уродливые коротышки – это ми́ги. Они очень слабы, но могут вселяться в других существ и делать их одержимыми. В таком виде саткар обретает полную мощь, так что его поддержка неоценима. Есть ещё ражга́ры, которые, как сказал валирдал, имеют человекоподобный вид с ярко выраженными саткараскими признаками. Ну там, у кого-то рога, у кого-то крылья, хвост или коти. А то и всё сразу. Эти существа опасны тем, что обладают небольшим арсеналом огненных приёмов, которые люди называют заклинания. А ещё они очень ловкие и прыткие. И у большинства сопнаров как раз таки эти два вида саткаров обычно находится в подчинении. Каждый сопнар при этом считает также и себя саткаром и определяет себя как третий вид – саткара́л. Да, небольшое же войско у тех, кто взял на себя роль владыки огненных тварей из Хора. Но саткаралы говорят, что в мирах существует ещё великое множество других видов пламенных существ. Просто мигов и ражгаров хотя бы пленить можно, в отличие от остальных, более сильных и проворных сородичей. Так, Йимир услышал о сеоргарах – неких саткарах-пророках. Если пленить одного из таких сеоргаров, то можно получить доступ к предсказаниям будущего. Или тирф, он же исполнитель желаний. Если получить его в своё воинство, он может исполнять различные желания в обмен на часть души хозяина. Или архи́дур – огромный могущественный воин-маг, командир пламенного воинства. Ну и, конечно же, валирдалы всех мастей жаждут получить в своё воинство, а, если быть откровенным, в своё распоряжение иной вид саткара, а, точнее, саткарки – алма́лию. Соблазнительная красотка, которая может воплотить любое сексуальное желание, какое только может зародиться в извращённой голове человека. Но ни сеоргара, ни тирфа, ни архидура, ни алмалию не удалось получить ещё ни одному валирдалу-саткаралу. Если этого не смогли человеческие маги, то о сенонцах и нечего говорить. Обитатели Сенона не так сильно развили пятую стихию. Йимир это ощущал, а потому даже не брался интересоваться у своих сородичей, что они думают об элитных отрядах пламенного воинства. Кстати говоря, имя Санум среди валирдалов оказалось не таким уж распространённым. Йимир встретил всего одного саткарала, который знал об этом великом заклинателе, и то при помощи книги «Мастерит Саткараолу», по которому этот человек и обучался своей магии. Так как саткары на территории Сенона запрещены, то и сопнары не выпускают на свободу своих слуг. На протяжении всего времени присутствия огненные служители находятся где-то в ином месте, куда сопнары не могут попасть, как бы чародеи ни старались это делать. Однако они всё равно могут обращаться к своим слугам за советом и помощью. И, кстати, каждый пленённый саткар усиливает своего саткарала, а также усиливаются за счёт силы своего господина. Вот такой взаимовыгодный союз. И, слушая всё это, Йимир не замечал, чтобы эти знания как-то порабощали его или сводили с ума. Он не захотел стать одним из тех, кто повелевает саткарами, он не стал просить никого из валирдалов или зактаров обучить его хотя бы мельчайшей частице этой силы. Но вместе с тем он и перестал её бояться. Магия призыва пламенных существ из Хора оставалась всё такой же неприглядной и неинтересной. Ничего не поменялось.
