Безусловно, эта информация во многом раскрывает для популярного телеведущего причины поражения народа в той позорной битве с вооружённой даже танками армии, хотя он это и сам прекрасно знал, но ни под каким давлением не сознается. И всё-таки мне его книга нравится. Как во многом честный человек, он часто вынуждено сбивается на лозунги и глупую пропаганду, чтобы прикрыть враньё, но выступает с полностью обнажённым умом и душой, когда, не задумываясь, пытается рассказать о событиях конца прошлого века.
Понятно, что ни о какой любви к иностранным недругам у нормального русского человека в такой обстановке вражды говорить не приходится. Если только он не извращенец. Признаваться в ней могут лишь масонские братья, и к такому выводу приходишь, изучая, по книге В. Соловьёва, фамилии людей, любящих США. Другое дело, раскрученный ими миф о сказочной силе либеральных идей, особенно в области экономики. Как эти идеи покорили большую часть умов нашей интеллигенции – так я и не сумел понять до конца из смутного рассказа моего оппонента. Хотя основной довод вроде бы вырисовывается: слабое знание предмета, но желание следовать сказкам о чудесах свободной конкуренции. Из-за плохой информированности и замечательной рекламы с другой стороны, они считали жизнь в ведущих капиталистических странах раем и готовы были драться за неё всеми силами. К сравнению этих систем мы ещё вернёмся. И всё-таки сразу хочется сказать, что Россия в прошлом веке перенесла пять грандиозных войн с громадными разрушениями экономики и массовой гибелью населения. А многие государства капитала сказочно наживались на них, да ещё в мировых масштабах эксплуатировали колонии.
Вероятно, прав был генерал Петров – умнейший исследователь теории управления, что для переориентирования общественного сознания достаточно иметь в стране всего один процент агитаторов, но чётко подготовленных и умеющих бить в одну точку. Такими и стали наши комсомольцы – соратники В. Соловьёва, плохо знавшие мировую экономику, но сумевшие замутить мозги свои и отечественной интеллигенции, и с её помощью ввергнувшие свою Родину в пучину либерализма. Жаль, что эти, мало что сделавшие для страны молокососы, оказались хитрее наших партийных аксакалов и обвели наше, боровшееся за светлое будущее и победившее фашизм общество, вокруг пальца. А вместе с нами были преданы и те миллионы русских людей, которые отдавали свои прекрасные жизни за счастье нас – дураков, создавая, защищая и укрепляя как раз первую, истинно свободную для большинства страну – Советский Союз!
Кстати сказать, идеи либерализма или свободы были всегда на знамёнах и коммунаров, и коммунистов. Но понимались они по-разному. И хотя, как считает В. Большаков, сатанинский культ «Верховного существа», практиковавшийся Робеспьером и другими главарями якобинцев, ни во Франции, ни в других странах не привился, он остался в арсенале мирового масонства. В результате резко враждебным к России и русским, как и к православию, было и коммунистическое движение Западной Европы ХIХ века, вышедшее из недр первых социалистических групп и масонской Парижской коммуны (1870).
Гениально выразил наши взгляды на свободу, на либерализм В.И. Ленин: «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя!» В то же время советские интеллигенты, активную часть которых составили либералы – идеалисты, проповедовали западнические взгляды на свободу, как на главное право человека в обществе, и считали необходимым не ограничивать её распространение. Особенно они пытались внедрить полную независимость не только в частную жизнь человека и политику, но и в экономику, хотя мало себе представляли, как это будет выглядеть в действительности. Фактически, начиная с семидесятых годов прошлого века, они настолько поверили в его могущество, что подняли либерализм на уровень национальной идеи. Прикрываясь этими нереальными стремлениями, враги нашей страны проводили в жизнь свои планы, что и привело к её развалу и падению экономики.
Из анализа процесса осуществления контрреволюции в стране в девяностые годы прошлого века, и даже разрушения одного из важнейших звеньев её народного хозяйства – электроэнергетики, можно чётко проследить новую решающую роль в этих процессах отечественной интеллигенции. Пролетариат, вопреки марксистско-ленинскому учению, вообще не принимал в них никакого участия. Хотя дело шло о защите именно его завоеваний в политической и социальной сфере. В первую очередь это связано с изменением классовой структуры общества. Как уже было сказано, думающая его часть, благодаря невероятным усилиям Советской власти по просвещению народа, составляла в нём уже более одной трети. В то же время коммунистическая номенклатура на деле сумела ликвидировать диктатуру рабочих во всех областях жизни, разобщила и оттеснила их от действенного влияния на решение жизненно важных проблем, но продолжала отпугивать интеллигенцию от активных дел жупелом пролетариата.
