Вспомним, как беззаветно служили ему наши выдающиеся предшественники: В. Ленин и И. Сталин, С. Королёв и И. Курчатов, Г. Жуков и К. Рокоссовский, М. Горький и М. Шолохов, М. Черкасов и М. Ульянов, и легион других, преданных стране дочерей и сыновей. Они трудились не на элиту, а на весь народ, вели его светом своих сердец вперёд и к звёздам, и только так приобрели своё бессмертие. Кем хотите остаться в памяти потомков Вы – наша русская интеллигенция? Господами, отдающими свои таланты нескольким сверхбогатым олигархам, фактически управляющим сегодня нашей Родиной и тянущим её к гибели? Или, по примеру великих людей страны, товарищами по несчастью всего трудового народа, создающего своими рукам все земные богатства и права на светлое будущее, и повести его на борьбу за лучшую долю, чтобы быть достойными подвигов наших замечательных предков?
По мнению многих сегодняшних философов, интеллигенция со второй половины прошлого века играет решающую роль во всех преобразованиях, происходящих в обществе, хотя это не согласуется с марксовской теорией революционной борьбы. Кстати, именно этот слой создал практически все подобные учения, но отдавал в них приоритет реализации их в жизнь пролетариату, как наиболее активному, сплочённому, смелому и крупнейшему классу. С законной гордостью мы вспоминаем громадный вклад наших выдающихся писателей XVIII и XIX веков в усиление выступлений народа за своё освобождение. Как набат звучали стихи А. Пушкина, Н. Некрасова и М. Лермонтова, свободолюбивые произведения А. Радищева, Н. Добролюбова, Н. Гоголя, А. Герцена, М. Салтыкова-Щедрина и многих других мастеров слова. В начале прошлого столетия особенно активно работали отечественные философы, в результате споров которых родился ленинизм.
Интересное явление в культуре произошло у нас после поражения неудачного опыта СССР. Писатели и философы практически почти перестали писать о страданиях обнищавших слоёв населения, хотя их больше 23 миллионов. Нет разговоров о том, как им помочь. Что им самим предпринять для облегчения своей участи. Полная тишина. Вероятно, инженеры человеческих душ бояться оступиться и самим упасть ниже.
В 1917 году часть интеллигенции возглавила поход русского населения во власть. Немало так называемых старых специалистов оказывало помощь народу в освоении тяжёлого груза управления страной. Так, в 1920 году был создан грандиозный план ГОЭЛРО, предполагающей стремительное возрождение России. В его разработке участвовало более 200 учёных, естественно, ставших известными ещё до революции. Однако надо признать, что одновременно многие ее представители покинули Россию. Главная беда страны состояла в том, что в массе своей труженики ума внутренне не приняли революцию, оставались фактически скрытым резервом её врагов, и со временем сыграли для неё зловещую роль могильщиков. Здесь много причин. Во-первых, верхи в элитарном строе врождённо относились к пролетариату как к людям с низким уровнем культуры и ума, не имеющим право быть в обществе на равных с господами. Это презрительное отношение к трудовым массам передавалось и интеллигенции. Во-вторых, совсем недавно в стране закончилось царское правление, привычное, и потому, желанное для многих из них. Это событие они также связывали с победой народной революции, что дополнительно снижало уважение к простолюдинам. И хотя в своей массе интеллигенция сама в период социализма переродилась, вышла в основном из простого народа, и пока в постсоветскую эпоху несла исключительно лишь ужасные потери, отношение свысока к людям тяжёлого труда продолжает сохраняться в виде безусловных инстинктов и мешает ей стать активно на защиту своей Родины. В-третьих, к этому чувству добавилось и унижение, которое интеллигенты испытывали долгое время, неся на себе тяготы диктатуры пролетариата. Фактически, они были в тот период людьми второго сорта, лишёнными ряда прав, и поэтому возмещали теперь свои обиды на невинных тружениках, ставших жертвами слабости и неверных посылов учения К. Маркса.
Я долго думал над художественным образом, дающим представление о сегодняшнем спектре основных групп и классов в государстве. И решил, что его можно изобразить в виде грузного несуразного человека, имеющего маленькую головку, короткую шею, массивную грудь с тонюсенькими ручками, огромное, как у бегемота, брюхо, и большие мускулистые ноги. Причём всё это покрыто громадными перьями. Такое, как говорят, чудо в перьях. Это оперение символизирует большую относительно свободную часть интеллигенции. Она не привязана жёстко своими внутренними интересами и политическими пристрастиями ни к одному из нарисованных частей организма, в какой-то степени олицетворяющих основные слои нынешнего общества, где-то похожие на рыхлые, специально дезориентированные и несформировавшиеся классы, порою связана с ними только местом работы.
