Простой фасад Сант-Амброджо кажется совсем не похожим на сложный фасад Пизанского собора, но элементы стиля те же. После решающей победы пизанцев над сарацинским флотом у Палермо (1063 г.) город поручил архитекторам Бускетто (греку?) и Ринальдо увековечить память о битве и принести часть добычи в дар Деве Марии, воздвигнув святыню, которой должна была позавидовать вся Италия. Почти все массивное здание было выполнено из мрамора. Над западными порталами, позже (1606 г.) оснащенными великолепными бронзовыми дверями, четыре яруса открытых аркад охватывают фасад в неумеренном количестве. Внутри множество изящных колонн — добыча самого разного происхождения — делили церковь на неф и двойные нефы; над пересечением трансепта и нефа возвышался неприятно эллиптический купол. Это был первый из великих соборов Италии, и он остается одним из самых впечатляющих произведений средневекового человека.
История христианской Испании этого периода — это история одного долгого крестового похода — восстания с целью изгнания мавров. Те были богаты и сильны, они владели самыми плодородными землями и имели лучшее правительство; христиане были бедны и слабы, их почва была тяжелой, горные преграды отгораживали их от остальной Европы, делили на мелкие королевства, поощряли провинциальный шовинизм и братские распри. На этом страстном полуострове было пролито больше христианской крови, чем мавров.
Вторжение мусульман в 711 году оттеснило непокоренных готов, суэвов, христианизированных берберов и иберийских кельтов в Кантабрийские горы на северо-западе Испании. Мавры преследовали их, но были разбиты при Ковадонге (718 г.) небольшим отрядом под командованием гота Пелайо, который после этого сделал себя королем Астурии и тем самым основал испанскую монархию. Поражение мавров в Туре позволило Альфонсо I (739-57) расширить астурийские границы на Галисию, Лузитанию и Вискайю. Его внук Альфонсо II (791–842) присоединил провинцию Леон и сделал Овьедо своей столицей.
В это царствование произошло одно из поворотных событий испанской истории. Пастух, якобы ведомый звездой, нашел в горах мраморный гроб, содержимое которого, по мнению многих, было останками апостола Иакова, «брата Господня». На этом месте была построена часовня, а позже — великолепный собор; Сантьяго-де-Компостела — «Святой Иаков со звездного поля» — стал целью христианского паломничества, только менее желанной, чем Иерусалим и Рим; а священные кости оказались бесценным средством для поднятия боевого духа и сбора средств для войн с маврами. Святой Иаков стал покровителем Испании, а название Сантьяго распространилось на три континента. Верования делают историю, особенно когда они ошибочны; именно за ошибки люди умирали наиболее благородно.
К востоку от Астурии и к югу от Пиренеев располагалась Наварра. Ее жители были в основном басками, возможно, смешанной крови кельтов-испанцев и африканских берберов. С помощью гор они успешно защищали свою независимость от мусульман, франков и испанцев, а в 905 году Санчо I Гарсия основал королевство Наварра со столицей в Памплоне. Санчо «Великий» (994-1035) завоевал свой титул, поглотив Леон, Кастилию и Арагон; на какое-то время христианская Испания приблизилась к единству, но после смерти Санчо разрушил дело всей своей жизни, разделив королевство между четырьмя сыновьями. Королевство Арагон ведет свое существование от этого раздела. Оттеснив мусульман на юге и мирно присоединив Наварру на севере (1076), к 1095 году оно включило в себя большую часть северо-центральной Испании. Каталония — северо-восточная часть Испании вокруг Барселоны — была завоевана Карлом Великим в 788 году и управлялась французскими графами, которые превратили регион в полунезависимый «Испанский марш»; ее язык, каталанский, представлял собой интересный компромисс между провансальским французским и кастильским. Леон, расположенный на северо-западе, вошел в историю благодаря Санчо Толстому, который был настолько тяжел, что мог ходить, лишь опираясь на слугу. Свергнутый дворянами, он отправился в Кордову, где знаменитый еврейский врач и государственный деятель Хасдай бен Шапрут вылечил его от ожирения. Став таким же стройным, как Дон Кихот, Санчо вернулся в Леон и вновь завоевал его трон (959 г.).14 Кастилия, расположенная в центральной Испании, была названа так по своим замкам; она находилась на границе с мусульманской Испанией и жила в постоянной готовности к войне. В 930 году ее рыцари отказались подчиняться королям Астурии и Леона и основали независимое государство со столицей в Бургосе. Фернандо I (1035-65) присоединил Леон и Галисию к Кастилии, заставил эмиров Толедо и Севильи платить ему ежегодную дань и, подобно Санчо Великому, прекратил свои труды со смертью, разделив королевство между тремя сыновьями, которые ревностно продолжили традицию междоусобных войн среди христианских испанских королей.
