Постараемся бороться против зла, против своего гнева, будем избегать дурных людей и больше находиться с людьми хорошими, которые, делая добро, могут и нас научить ему. Постараемся не подавать никому дурного примера: это большой грех. Наши скверные дела, а иногда и праздные слова могут соблазнить ближнего, и мы станем похожи на того, кто сеет плевелы на поле. Напротив, те, кто дают добрый совет и учат хорошему, помогают Христу – сеят хорошие семена.
Однажды Иисус сравнил Царство Небесное с горчичным зерном, которое человек посеял на своём поле. Оно меньше всех семян, но из него вырастает большой и высокий куст, так что птицы прилетают и укрываются в его ветвях.
В другой притче Иисус сравнил Царство Небесное с закваской, которую женщина положила в три меры муки, и всё тесто закисло.
Первой притчей Христос указал на силу евангельского учения. Сначала его знали немногие, но вскоре оно распространилось по всей земле и уничтожило ложные учения, существовавшие до тех пор. Как дерево становится защитой и убежищем птицам, так христианская вера даёт крепость и утешение всем, кто принимает её.
Что совершилось во многих странах на всей земле, то происходит и в наших сердцах. Утвердясь в них, христианское учение своей силой уничтожает все плохие мысли, зло и пороки. Как из малого зёрнышка вырастает высокое и плодоносное дерево, так и слово Господне, принятое чистым сердцем, укореняется в нём и приносит плоды – христианские добродетели: веру, любовь к Богу и ближнему, терпение и милосердие.
Сначала добро зарождается в нас едва заметно, но если мы будем постоянно молить Бога о помощи и станем внимательно следить за собой, чтобы нам ни словом, ни делом не нарушить закон Божий, то доброе нача́ло укоренится и возрастёт в нас.
Иисус Христос сравнил Царство Небесное со скрытым в поле сокровищем. Найдя его, один человек радостно продал своё имение и купил то поле.
И у нас есть сокровище, которое драгоценнее всех богатств, всех благ в мире. Но мы не могли бы получить его никакими усилиями, если бы Сам Иисус, по любви Своей, не помог бы нам. Сокровище это – вечная жизнь. Христос заплатил за этот подарок людям дорогую цену – Он принял страдания и смерть на Кресте. Господь пострадал и умер, чтобы даровать жизнь вечную тем, кто верует в Него и кто следует за Ним.
Вера в Бога тоже сокровище. Она драгоценнее и нужнее всех возможных земных благ.
После трудных и недолгих лет на земле нас ожидает вечная жизнь в Царстве Небесном! Вот подарок, который приготовил нам всеблагой Господь. Земная жизнь проходит очень быстро! Но люди не думают об этом. Изо дня в день они много трудятся, чтобы устроиться получше и украсить свою жизнь.
А ведь наше будущее призрачно. Вечное будущее, или вечная радость, или вечное мучение. Позаботимся же о нём. Постараемся жить так, как повелел Господь, и будем молить Бога, чтобы Он устроил нашу загробную жизнь по милосердию Своему.
Однажды Иисус сказал, что Царство Небесное подобно неводу, закинутому в море и захватившему рыб самых разных видов. Невод вытащили на берег. Хорошую рыбу собрали в сосуды, а мелкую выбросили вон. Так будет и в конце веков: явятся Ангелы, отделят злых людей от праведных и ввергнут злых в печь огненную.
Молитва «Отче наш», которую мы повторяем ежедневно утром и вечером, дана нам, как известно, Самим Иисусом Христом. В ней мы просим Бога, чтобы Он простил нам согрешения. «И остави нам долги (грехи) наши, – говорим мы и прибавляем: – Как и мы оставляем должником нашим».
Если же мы не станем прощать тех, кто согрешил против нас: обманул или обидел, – то не стоит думать, что наши согрешения простит Господь. Не надо злиться на других, а если всё же произойдёт ссора с товарищами, то надо обязательно их простить и знать, что Бог не услышит молитвы того, кто, приходя в церковь, гневается и помнит зло, причинённое ему другими людьми.
Объясняя эту истину, Иисус однажды рассказал такую притчу:
– К одному царю привели служителя, который был ему должен десять тысяч талантов (в те времена вес серебра измеряли в талантах, один талант серебра весил примерно 45 килограммов; следовательно, долг служителя был очень большим). У должника не было денег. Тогда царь повелел продать и его, и жену, и детей, и всё, что у него было, в уплату долга. Но служитель упал на колени и просил царя повременить, обещая заплатить долг. Государь смилостивился и отпустил его, простив ему весь долг.
