– У одного человека, – говорил Иисус, – в саду стояла смоковница (так называют дерево инжир, растущее в теплом климате). Хозяин пришёл проверить, есть ли на ней плоды, и не нашёл их. Тогда он сказал садовнику: «Я третий год прихожу искать плоды на этой смоковнице и не нахожу; сруби её, чтобы она место не занимала». Садовник возразил ему: «Господин, оставь её и на этот год, я окопаю её и обложу навозом. Если она принесёт плоды в этот раз, то хорошо, если же нет, тогда срубим её».
Смоковница, не приносящая плода, означает людей, живущих без веры в Бога, без любви к Нему и к ближнему, без покаяния в своих грехах. В сердцах этих людей слово Господне не приносит плода.
Но Господь долготерпелив и милостив. Он не спешит осудить грешника, Он любит всех людей и желает их исправления. Он дал им Своё слово, Сам за них пострадал и умер. Он непрерывно предлагает грешникам разные способы к исправлению, посылает им через добрых людей совет и пример, даёт им возможность научиться добру, зовёт их к Себе. Некоторым людям Господь даёт много благ и ожидает, что они будут благодарны Ему и обратятся к Нему. Других Он испытывает страданием, чтобы они пришли к Нему, как к единственному утешителю. Но если грешники не раскаиваются и не исправляются, если они не хотят идти на призыв Спасителя, то после своей смерти они будут осуждены строгим судом и наказаны за свои злые дела.
Сын Божий и Спаситель мира Иисус Христос родился в бедности. Он часто говорил, что не следует привязываться к земному богатству, а надо заботиться о приобретении богатства вечного. После смерти нам не поможет богатство, в вечной жизни с нами останутся только добрые дела и добрые чувства. Часто бывает так, что человек, полюбив всем сердцем своё богатство, забывает Бога и Его заповеди, живёт только себе в удовольствие, а это великий грех.
Иисус Христос предостерегал Своих учеников, говоря:
– Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина истребляют и воры подкапывают и крадут.
Но собирайте себе сокровища на небесах, где ни моль, ни ржавчина не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут; ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Однажды, чтобы предостеречь народ от жадности к богатству и научить бескорыстию, Иисус Христос рассказал такую притчу:
– У одного богатого человека в поле уродилось много пшеницы. Он подумал: «Мне некуда собрать урожай, сломаю старые житницы и построю побольше, соберу туда весь мой хлеб и всё мое добро, а потом скажу моей душе: душа! много лежит у тебя добра на многие годы; покойся, ешь, пей, веселись». Но Бог сказал ему: «Безумный! В эту же ночь придет к тебе смерть, и что тогда будет с твоим богатством?»
Так случается с теми, кто собирают сокровища для себя, а не в Бога богатеют.
«В Бога богатеть» – значит приобретать чувства и дела, угодные Богу. Если бы человек, о котором рассказано в притче, был богат христианскими добродетелями, то, получив хороший доход, не стал бы думать только о себе, а вспомнил бы и о своих ближних, терпящих нужду.
Вера и любовь к Богу и ближнему – вот богатство, которое бы осталось с ним и после его смерти, оно помогло бы ему «дать добрый ответ на Страшном суде Христовом».
Иисус Христос решил указать иудеям, что они пренебрегают благодеяниями Божиими, привязаны к земному богатству, и рассказал такую притчу:
– Царство Небесное подобно царю, который устроил пир по случаю брака своего сына. Он послал рабов позвать гостей на пир, но званые не хотели прийти. Тогда царь послал других рабов сказать им, что пир уже готов, но они пренебрегли приглашением и отправились по своим делам: один в поле, а другой торговать. Нашлись и такие, которые схватили посланных рабов и убили их. Царь, услышав об этом, разгневался, послал войско, истребил убийц и сжёг их город.
Потом царь сказал своим рабам: «Брачный пир готов, но званные не были достойны. Пойдите на перекрёстки дорог и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир».
Рабы вышли на дорогу и пригласили всех встречных, и злых, и добрых. Дом наполнился гостями. Когда царь вошёл посмотреть на своих гостей, он увидел одного человека, который не был одет в брачную одежду. Царь сказал ему: «Друг мой, как ты сюда вошёл не в брачной одежде?» Тот молчал. Тогда царь велел служителям выгнать его вон, сказав: «Много званых, а мало избранных!»
