При этом политико-экономическое значение князя и княжества Киевского быстро снижалось.
Усиление удельных князей превратило Киев фактически в
Так, уже в XII веке великому князю Киевскому в Константинополе соответствовал скромный придворный титул
Такое вот подспудное падение значимости киевских князей – от равного императорам до лакея за чужим столом.
Кто бы что не утверждал, но для столицы Киев – однозначно проклятое место…
Послесловие
С 1136 года земли Руси пребывали в состоянии раздробленности, пока в 1486 году великий князь Московский Иван ІІІ (вот уж кто действительно Великий) провозгласил себя
Вот он сделал реально много, возвращая Руси её значение Х века, но уже в
В этом ему активно помогала и всячески поддерживала православная церковь, которая в 1448 году наконец избавилась от константинопольской опеки и стала работать на единую страну, а не во благо греческих (византийских) интересов.
К своей смерти в 1503 году, Иван ІІІ из семи земель Руси объединил в Великое княжество Русское половину:
– Северо-Запад (Новгород),
– Северо-Восток (Москва),
– восточную часть Юга [Северию] (Чернигов),
– Юго-Восток (Рязань).
А его сын Василий ІІІ в 1512 году добавил Центр (Смоленск).
Остались в составе Великого княжества Литовского:
– Запад (Полоцк),
– западная часть Юга (Киев),
– Юго-Запад (Львов).
Фактически, уже тогда сложилась современная западная граница современной Российской Федерации плюс левобережная Украина. Эта граница во многом соответствует племенной границе, устоявшейся после монгольских нашествий103. И именно оттуда растут корни сегодняшних раздуваемых противоречий Украины (Белоруссия к ней в этом тоже скоро присоединится – тут к волхвам не ходи).
Всё прямо лежит на поверхности:
– условный русский (Север) по сей день ищет справедливости и стремится жить в рамках системы, с нетерпимостью относясь к нарушителям правил, независимо от ранга или должности. Этим он наследует культуру, сформированную венедами, норманами-русами и финно-уграми ещё до объединения Руси;
– условный украинец (Юг) ищет воли и стремится покинуть систему, что в большинстве случае приводит только к переходу от одного хозяина к другому: но это принимается с высокой степенью смирения. Этим он наследует культуру, сформированную еще дулебским племенным союзом склавен, эпохи Хазарского каганата;
– условный белорус (Запад) хоть и является прямым ответвлением Севера, но имеет сильный литовский субстрат вместо финно-угорского, а исторически у него как бы две родины – оттого всегда стремится к обособленности и вечно колеблется между условным Западом (вспоминая свою литовскость) и Востоком (вспоминая свою русскость).
И ничего с этим не поделать. Вот такая у нас судьба-
Русские – командные игроки, а ближайшие соседи так и продолжают жить по принципу «моя хата с краю». Да, мы действительно очень разные. Даже кратковременный сталинский «котёл народов» не особо помог сгладить эти противоречия.
Вот и выползают сейчас разные Анастасии Дмитруки со своими:
В наше время можно с достаточным уровнем достоверности проследить генетический маркер по отцовской линии, так называемые гаплогруппы (группы схожих гаплотипов, имеющих общего предка, у которого произошла мутация, унаследованная всеми потомками). По мутациям выявить движение мужского населения.
По американскому исследованию наследия русского населения СЗФО и ЦФО можно сказать, что генетически Россия соответствует описанной истории с учетом более поздних событий.
Условные скандинавы (I1a), славяне (R1a) и финно-угры (N) собраны в пропорциях 1:9:3 в Нечерноземье, 1:14:3 в Черноземье и 1:9:1 на Украине.
Украинцы при этом являются объединением славян и славянизированных европеоидных кочевников (прото-европейцев) в соотношении 1,87:1.
Доля славян к европеоидным кочевникам (прото-европейцы) в России составляет 3,34:1 и в Нечерноземье 4,01:1.
Из этого можно условно определить размер миграции южан на север в эпоху климатического оптимума ХІ-ХІІІ веков, времён смут и падения Киевского княжества.
Но это уже совсем другая история.