27].
28].
Так следует оказывать милосердие слабой и немощной братии своей. То же говорится и о молитве. Нельзя молиться из-за людей, чтобы люди тебя видели. Это лицемерие и глупость. Это как если бы мы обращались к одному человеку за помощью, а помощь ждали бы от другого. Значит, мы обманывали бы обоих. Но людей можно и обмануть, а Бога - никогда. Потому сын Царства, когда молится Отцу Небесному, забывает о людях и не думает о них, по заповеди Господней:
29].
30].
Эта заповедь относится и к посту. Сыны Царства должны поститься не напоказ людям, будто ожидают от людей похвалу и награду, но
31].
Мф.
3, 2.
^
Мк.
1, 15.
^
Лк.
13, 3.
^
Лк.
17, 3.
^
Мф.
18, 21-22.
^
Лк.
15, 7.
^
Мф.
9, 13.
^
2 Кор.
7, 10.
^
См.: Мф.
5, 3-11.
^
Мф.
5, 12.
^
Мф.
23, 9, 8.
^
Мф.
5, 13.
^
Мф.
5, 14.
^
Мф.
5, 16.
^
Исх.
20, 13; Втор.
5, 17.
^
См.: Мф.
5, 22.
^
Исх.
20, 14; Втор.
5, 18.
^
Мф.
5, 28.
^
Ср.: Чис.
30, 3; Втор.
23, 21-23.
^
Мф.
5, 34, 37.
^
Исх.
21, 24; Лев.
24, 20; Втор.
19, 21.
^
Мф.
5, 39.
^
Мф.
5, 43.
^
Мф.
5, 44.
^
Ср.: Ин.
5, 41.
^
Мф.
6, 1.
^
Мф.
6, 3-4.
^
Лк.
6, 36.
^
Мф.
6, 5, 6.
^
Мк.
14, 38.
^
Мф.
6, 18.
^
Часть 2
Сыны Царства не должны быть двоедушными, не должны раздваивать свое сердце и служить двум господам, как сыны тьмы:
1].
Освобожденные от рабства сатане, сыны Царства должны теперь задуматься о возвращении в свой дом, к своему Отцу, Который ждет их с родительской любовью. Но с каким бы нетерпением Он их ни ждал, Он не примет тех, кто грязен, нераскаян, лицемерен, двоедушен и прилепился к земле. Потому Человеколюбец заповедует далее:
2].
Настоящий сын Царства трезвенно и сознательно забывает все, что было, и сосредоточенно смотрит только на Царя, Отца своего Небесного, и спешит в Его объятия, и украшает себя, и облачается во все добродетели, чтобы быть узнанным и признанным на пороге Царства Небесного, и потому ему некогда ни озираться на чужие пороки и беззакония, ни порицать и судить чужие проступки.
3].
4].
5]
6].
7].
8].
9].
Сыны Царства должны беречь себя от алчности и забот мира сего: