В жизни, как в пении: есть голос - поёшь, нет голоса - подпеваешь. Все, кто «на службе» - подпевающие. Абсолютный Преступник поёт песню собственного сочинения. Ему нужно лишь то, что даёт мгновение. Самой распространённой ошибкой среди осуждённых есть откладывание жизни на потом. Начать жизнь с дня освобождения - такова иллюзия большинства зэков. Не живут, а только собираются жить, и так всю жизнь.
Тело и дух от невостребованности на полную мощность каждодневно на протяжении многих лет атрофируются, и уже не получится их задействовать эффективно в будущем. Свободе такие душевные инвалиды не нужны. Поэтому для заключённого одно спасение - жить сегодняшним днём, любить теперешнее, каким бы оно ни было. «Ничего не было, ничего не будет, всё есть!»
Наконец-то сбылась моя мечта, живу один в барачной секции. После пяти лет пребывания в закрытой камере с другими заключёнными моё теперешние положение - счастье. Ибо возможность уединиться, побыть одному в зоне - это счастье для тех, кто не разучился мыслить. В уединении легче быть самим собою. На всю зону лишь я один живу сам. Причин этому несколько. Осуществить это желание тем, у кого оно есть, почти невозможно по причине нехватки отдельных помещений. Вторая причина - это то, «что подумают и скажут другие», мол, почему он сам по себе. Есть и третья причина - реакция администрации учреждения на отдельное проживание как на признак непозволительного для зэка проявления самобытности.
Гораций сказал, что ничего не бывает хорошо во всех отношениях. Скажу, что ничего не бывает только плохо. Система думает иначе, что подтверждается категоричностью подхода и методов воздействия на «плохих». Солженицын возмущался: «Разве родило его на свет государство? Почему же государство присвоило себе право решать, как этому человеку жить». Вельможные злодеи, позвольте мне самому всё решать и не решайте за меня. Шучу, ибо позволение псов волку не требуется.
«Государство калечит само себя, когда оно делает из человека преступника» (К. Маркс). Подлинный Преступник - это человек, не давший государству себя искалечить, сделать законопослушным гражданином, то есть рабом. Абсолютный Преступник - это явившийся на бал жизни без маски. Безискусственность и непритворство - его способ существования. Условия его жизни безусловны. Сократ сказал, что не стоит жить, если не изучать жизнь. Только тому, кто идёт своей дорогой, спотыкается и падает, но всегда подымается и снова идёт, удаётся преуспеть в деле изучения жизни. Какой путь правильный? Свой.
«В жизни всё истинно. Главное - судьи кто» (Л. С. Сухоруков). Почему каждое стремление человека уменьшить зло приводит к ещё большему злу? Потому что преодолеть его можно лишь путём проживания и изживания, пропусканием через себя, и тогда от избытка зло становится своей противоположностью. Абсолютного зла нет в природе, то, что одним - зло, другим - благо. Поэтому каждое действие человека есть одновременно добро и зло. «Так принадлежит высшее зло к высшему благу, а это благо есть творческое» (Ницше. «Так говорил Заратустра»).
Сколько себя помню, не покидало желание ступать в сферу запретного. Как и все «нормальные», я сначала противился этому желанию, пока не понял, что в моём сопротивлении нет ничего, кроме страха. После чего возник вопрос: кто те законодатели, налагающие запреты и не потому ли они запрещают, что сами втихаря вкушают. Так я пришёл к тому, что единственный закон - это моя воля: «Eritis sicus Deus, scientes bonum et malum» («Будете, как Бог, знать добро и зло»).
Человек обречён снова и снова и снова переживать историю эдемского сада. Большинство проявляют «благоразумие» и не вкушают запретное из страха быть изгнанными из общественного рая. Заключённому постоянно внушается, что у него одни обязанности, а прав никаких. Лозунг «Заключённые могут только просить, а не требовать», к сожалению, не только в инструкциях тюремщиков, но и в умах самих зэков. Единицы тех, кто осмеливается требовать и ещё меньше тех, кто требует обдуманно и идёт до конца.
Я неоднократно был участником и организатором акций протеста заключённых. Голодовка и перерезание вен - это наиболее часто применяемые формы протеста, ввиду своей простоты не требующие особого ума для реализации. Такой протест эффективен, только если подкреплён открытыми обращениями в СМИ и правозащитные организации. Чем больше будет создано шума, тем меньше шанса у слуг Системы выиграть. Самую действенную сторону кипеша составляют грамотно составленные и направленные в нужные места требования, что осуждёнными применяется крайне редко. Причина - страх и привычка терпеть. «Всё дрессировка тут, а духа ни следа».
